房间靠墙角有两个缸。一个缸是空的，从缸里边粘着的白色粉末判断，这个缸以前是装米的。另外一个缸装有一点清水。

山上没有水，要到山下的井里去挑水上山。

郑斌站在昨天晚上慈贤师傅站立的位置望去，山下是一条小河，名叫泾河。河对面是绵延的山脉，宛如一条游龙；河对面正对着守望山的那座高山是龙头，河这边的守望山就好比是龙珠。

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第90章 重建守望禅寺 (第1/3页)

郑斌定定神想了一下，目前要赶紧做两件事，一是给师父弄点吃的。他昨天奔波了一天，很晚才到这里，然后又打坐了一夜。

再一个就是要到西集乡政府去，把老师傅圆寂的事告诉他们。

郑斌正要走，师父叫他且慢。

他们来到那间砖瓦房，打开门锁。

这间砖瓦房有点大，房间的大部分都堆放着木箱。木箱安放在石板上，石板是悬空的，下面垫着石头，这样可以防潮。

郑斌数了一下，一共有12只木箱。

房间的另一边有三对倒扣在一起的坐化缸，已经用水泥封死。坐化缸上分别刻写着慈济、慈严、慈明，坐化缸里是这三位师傅的坐化金身。

坐化缸刻有名字的一面都朝向北方，这一面可能是金身的正面。郑斌不知道，金身面北，仅仅只是古人讲究坐南朝北，还是他们有意地“望”向北方。

另外还有两个空着的坐化缸，是老师傅为自己准备的。

房间只有一扇窗户，窗边有一个“桌子”，就是两边用石头垒起，上面搭一块木板。桌上有一个砚盘和一支毛笔，还有一张写有字的毛边纸。

毛边纸的上部用毛笔写有《法华经》的一句偈语：若复勤精进，志念常坚固，于无量亿劫，一心不懈息。

纸的下部的文字也是录自《法华经》：布施、持戒、忍辱、精进、一心、智慧，其德最胜，无量无边。下面落款：慈贤示尚善。

老师傅法号“慈贤”。

郑斌不惊奇。像慈贤大师这样的高僧，已经有了神通，能预知世事，感知生死；知道他是尚善并不难。

师父打开木箱，里面全是书，都是佛教经典。郑斌对佛经懂得不多，但他看到师父惊讶和兴奋的神情，知道这些佛经一定是稀有珍贵的。

郑斌有点明白，为什么取名“守望”，就是守住这批佛教经典，希望尚清师父保存、传承、发扬光大。

郑斌又和师父来到慈贤师傅的方丈室，也就是慈贤师傅就寝的那间茅草房。

郑斌清点了一下遗物，只有几件破旧衣服和被褥。另外有一个布包，包里有一件六七成新的袈裟，这是慈贤师傅留给自己的殓衣。

慈贤师傅再没有任何私人财物。

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