第一百六十三章 旱灾时惠及亲友 (第3/3页)

一问三摇头啊。

想通了这些。便和美娘福了一福告辞了。路上盘算着与自家交好几家，是不是都要提前通知他们一下呢？不仅是他们要通知。就是小姑娘也得派人通知他们呢，甚至到时，还得派个人把他们接到家里来住，丁庄肯定是不盖围墙，到时小姑娘一家怕是粮食再多也经不起流民哄抢。

还有风五娘，她家是做菜棚，虽然官府肯定是不会让她饿着，但是手里有粮，心里不慌，到时还是得找个机会给她送过去几十石。象陈家，张家，都是有恩于自家，自然也不能落下他们。而外祖家是不用说，不仅要告诉他们，还得劝着他们也立了围墙以保庄民们安全。而且还要劝外祖家多多打井，只有打井才有水源，到时才会不死人。

邹晨想明白了这些，犹如放下了一块大石头，拉着美娘手又回家去了。

不提邹晨这里正一路思考着到底要给哪些家提前通知，要将哪家接到家来共渡难关。且说文彦博随着邹家几个人走到了麦田边，只见邹家庄小麦郁郁葱葱，麦田苍翠，而且庄内一派繁忙景色。他来时候，是沿着邹家庄修大路一路走来，只见道路是青砖路面，早已经对这个庄子心生好感，待行到庄门口，又见庄口立着一块大碑，碑上密密麻麻写满了名字，下马了一看，却是那些修路之人名字。而与其他碑文不同，其他碑文是先将事件写正面，名字写反面。

邹家庄碑文则是先将名字写了正面，后面才写了是为何事立碑，着实颖。

捉了一个路边正推着砖车走农夫问他为何碑文是反着写，那农夫虽然是被吓两腿发软，却还是强撑着为庄子碑文辨解：“我邹家庄碑文是为了让后人记住那些修路人，不是让他们记住修这条路。所以我们把名字写碑文前，就是让后代子孙出庄入庄时候都看到先辈们做了何事，以做表率，将来他们也要做比先辈值得写碑文上事才可以。”

文彦博和知州等人听了这农夫话陷入了深思，确实，立碑文目所便是要教化世人，对邹家庄来讲，修路这些人，比这条路具有教育意义，这不正合了圣人所说仁教吗？做了善事，便将你名字刻碑文上，若是做了恶事你名字便会抹去。那凡是名字刻碑文上，以后都不会做恶事，因为他们怕名字被抹去。

想通了这一点，文彦博低声对知州说道：“这邹家庄，怕是有大儒内。且看这庄内行事，无不暗合一个仁字。端是好教化啊！”

知州来过了邹家庄一次，也对这个庄子甚有好感，闻听此言，也点头道：“正是，下官来了一次，观这庄内人人懂礼知法，又守法恭谨。庄内数百年绵延，竟无一人作奸犯科，由此可见，确实好教化。此庄里正和乡书手，功不可没。”

文彦博听罢此言捻须而笑。

Ps：

乙卯我百度了一下，大约是指3月惊蛰到4月清明这一段时间，应该是仁宗生日之前，好惨仁宗啊，去年天有二日，太白金星和太阳同时出现。现来讲是天文奇观，不会和政府联系一起，可是古代，这个，可是非常大异相了，尤其还是仁宗生日前后出现。今年来了一个大旱和蝗虫。仁宗日子不好过啊！今年又谢罪了一次。好惨！

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