为此，皮奎人还深入丛林的象冢，去寻找象牙。

当一头老象感到生命即将结束的时候，它就会沿着一条神秘的象道，在神秘力量的指引下，准确无误的来到祖先的埋葬地，然后悄无声息的死去。几万年，甚至几十万年以来，他们一直都是那么过的。皮奎部落信仰万物有灵，有部落图腾。

按照祖先遗留下来的秘语，他们穿过沼泽，深入密不透风的原始森林，牺牲了50多名战士之后，带回了500多根象牙。而这些象牙，仅仅是象冢里面存量的千分之一。

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凶猛的尼罗鳄，肆无忌惮的躺在沙滩上正在晒太阳的时候，便被鱼枪射中。捕猎队将鳄鱼拖到高处，开膛破肚。鳄鱼皮作为生产建设兵团的收益，而鳄鱼肉用来改善兵团的伙食。

犀牛角、羚羊角的药用价值很高。在华夏国的医药界对羚羊角、犀牛角一直很崇拜，常常为拥有一支羚羊角、犀牛角引以为豪。

为了满足帝国大陆制药业的需求，农206团除了安排狩猎之外，还向当地的皮奎部落购买药材。一根针换一只羚羊角，一把钢制的砍刀换一根犀牛角，当然也可以换一支象牙，童叟无欺。

皮奎部落的文明相对先进一些，已经到达了新石器早期。他们把黄金做的鱼钩，换成了兵团战士提供的不锈钢易购。黄金太软，做鱼钩不但浪费，而且材料也不合适。

除了鱼钩，钢针之外，能有钢制的砍刀，几乎是每个皮奎人的梦想。

第240章 博茨瓦纳 下 (第3/3页)

骨子里还是很血腥的.

大约在半个月之后，若婆裟和她的部下，押送着500多名战俘来到了农302团，提出要100把砍刀，一百支弓箭，还有50瓶朗姆酒。

“你们不是有弓箭吗？”团长崔为民有些好奇，问向导库珀莎。

“我们的弓简陋至极，就是一条弯曲的树枝绑上一根牛皮绳，箭也是更细的树枝上面有个骨针。”

“那你们是如何狩猎的？”

“在猎捕羚羊或者斑马的时候，男人们会在箭头上抹满特制的毒药。当弓箭射中猎物后，箭头上的毒药会慢慢渗入到动物的血液内，只需一会儿，毒药就会发作，羚羊和斑马就会倒地而死。不过这种毒药，经过蒸煮之后，就会完全消失。”

若婆裟是一位极有政治眼光的女酋长，她安排丽莎和库珀莎等一批土著美女，去农302团借种。后来的事实证明，若婆裟的做法是多么的英明！

经过帝国战士的人种改良，布须曼新一代普遍身高超过了1米3，到第二代竟然神奇的达到了1米4到1米45。而那些杰出的孩子，已经与他们父亲的身高，相差无几。只是经过改良的布须曼后代，是否还认可他们的原始人祖先？只有天知道。

博茨瓦纳北部

乔贝河缓缓流淌，波澜不惊，绵绵不绝，静静地流向赞比西河，然后归入印度洋。

乔贝河两岸，降水丰沛，植物茂密，大片的原始森林中，栖息有狮子、犀牛、大象、斑马、豹子、羚羊、野牛、鬣狗、猴子、黑貂等众多兽类。乔贝河和沼泽地里有鳄鱼、河马和鱼鹰、小蓝翠鸟、鸵鸟、野鸭、火烈鸟等。犹如是人间的伊甸园。

华夏帝国生产博茨瓦纳建设兵团农206团，经过长途跋涉，在乔贝河岸边，用粗大的原木建立了第一个定居点乔贝城堡，。

《华夏日报》随军记者为此写了一篇报道，“帝国文明深入原始大陆。”“人类文明来到了乔贝河。”

当地野人、好战的塞莱比部落试图对乔贝城堡偷袭。猎人头是他们的爱好和习惯。

农206团迅速出击，一阵狂轰乱炸之后，俘获战俘5000名，其余的都成了鳄鱼和狮子的食物。

为了管理好战俘，农206团采取了以夷制夷的策略。

兵团战士是最上层的管理者和军队的主体，特洛克瓦族人处于中层，下层是其他各部落战俘，形成了一个金字塔的管理结构。

伪军来管理他们的同类，往往比兵团战士还要狠，而且也是最有效的。

特洛克瓦族军官接到任务后，会带着战俘组成的捕猎队，去狩猎犀牛、大象、鳄鱼等。

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