范文程也算是个忍者神龟，为了保全自己，埋起头来当鸵鸟，继续兢兢业业的为清廷服务，对他的小妾被抢一事只字不提，仿佛什么都没有发生似的。

古时的四大不共戴天之仇，即：亡国，灭门，夺妻，杀父。

范文程的行为举止，早已超出了儒家对臣子的责任要求范畴。

正在帝国师范大学担任文学院教授的顾炎武评价为，“士大夫之无耻，是为国耻”

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著名的铁木真还是一个小部落酋长的时候，他新婚的妻子勃尔贴被他的部落虏走去的。

比如父亲死了，儿子就可以把他的小妈给接过来叉叉圈圈。

当然，这也是游牧民族的一个很奇葩的传统。父亲过世后，儿子就会继承父亲的所有财产，包括父亲的小妾，草原人只把小妾当做财富，并没有古代中原的封建道德观念（当然不包括他亲妈。）

女真人还信奉一夫多妻制。

拿皇太极来说，他不仅娶了庄妃的亲姑姑哲哲，还娶了庄妃的姐姐海兰珠，于是姑侄三人同侍一夫，想想场面都比较滑稽。岛国人拍爱情动作片，都没有那么乱。庄妃作为政治联姻的纽带嫁给崛起于白山黑水的后金“英明汗”努尔哈赤的儿子皇太极为侧福晋的时候，时年十三岁。这是典型的老牛吃嫩草。搁在后世，枪毙18回都不多。后世的那些无节操的文人还宣扬皇太极，说什么英明神武。尼玛，有点人性好不好？尊重一下历史的事实好不好？

第276章 分而治之 中 (第1/3页)

交谈一个时辰之后，范文程和鳌拜起身告辞，“陛下还有事交代我们，先行退下。”

“也好，我已经在鲍翅楼订了饭，晚上咱们再聚。”

索尼送二人出了大门后，又目送离开，正要转身回去。

“索伯父。”随后传来恭敬的叫声。

索尼回头看时，竟然是正黄旗人，图赖第七子图琛。刚满15岁，授为三等轻车都尉。

“图琛贤侄，怎么只有你一个人来了？”

“索伯父，还有其他人，都在外面被拦着呢。”

“我去接他们。”

索尼抬脚就往前走，图琛跟在身后，“伯父，走的那二人可是鳌拜以及范王八范文程？”

“是他们两个。”索尼朝武尔格屁股上轻轻踢了一脚，“不过，以后不许胡说八道。打人不打脸，骂人不揭短。范文程和我们毕竟还有一些交情。那件事对范文程伤害挺大的，但是他居然能够忍辱负重。古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。这种人要么不发脾气，一发脾气就会惊天动地。”

范文程在清廷任职的时候，有一房漂亮的小妾在抛头露面的时候，被多铎那厮看中了。

多铎仗着自己权大势大，狂妄之极，色胆包天，带人跑到范文程府上，将那女人抢走，然后来了一个霸王硬上弓，直接给叉叉圈圈了。

皇太极知道此事后，并不怎么上心，对多铎进行了无关痛痒的惩罚，到最后还是不了了之，一直到死，都没有给范文程一个说法。

自从有人类文明一点，保留着原始婚俗的女真人以及漠北高原的那些野蛮部落，对这种抢别人老婆的事情本来就看得不是很重。

从匈奴入侵汉族的边境，到五胡乱华，再到两宋时代，契丹人和女真人的入侵。

那些野蛮的部落，无所不抢，以抢为荣。

军队出征，「人马不给粮草，日遣打草谷骑四出抄掠以供之」

。这种无专门的后勤保障，靠军人自筹给养，掳掠民间粮草财物的方式，被草原部落称作「打草谷」。

当时草原之上，弱肉强食很寻常，他们不但抢别人老婆，而且要抢别人的财产，还要把人抢过来当奴隶。一般人会蔑视老婆被抢的人，通常没人会把本部族的女人嫁他，所以这样的人只有去掠夺更弱小部族的女人来做妻子。

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