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这个南亚小华夏与中国的渊源颇深。五代十国时期，为了躲避中原的战乱，齐人的后代南下，辗转来到曼尼普尔。无论是文化、习俗还是宗教信仰，都以中国元素为主体。

曼尼普尔信奉儒家的传统价值观，尊老爱幼，重视家庭，以龙为图腾。在私塾里面，私塾先生教授的是四书五经。李白和杜甫是最受欢迎的人物之一。汉武帝和唐太宗李世民，则成了他们宗教中的神仙。竹笛和古筝是他们的传统乐器，很多在内地失传的古乐谱，还依旧在那里流行。当地人又穿着唐代的服装，建筑方式更是模仿大唐长安。

无论是语言还是饮食习惯，曼尼普尔依旧保持着中国风，与南亚次大陆的那些土人完全不一样。

端午节他们吃粽子、过春节则贴春联儿，吃饺子，清明节到了，要给祖先上坟。平时来客人了，红烧肉是他们拿得出的一道好菜，除此之外，还有什么红烧鲤鱼、梅菜扣肉。

周垣郑重其事的指出，“曼尼普尔回归祖国，是华夏民族大家庭发展史的一个缩影，是华夏民族维护祖国团结统一的爱国史的一部分，必将成为曼尼普尔发展史上承前启后继往开来的一座历史丰碑，永垂青史。”

第292章 万国来朝 上 (第3/3页)

与婆罗洲的朱由检国王长相差不多，唯一不同的是又黑又胖。”

“你就别逗了，特洛克瓦部族黑人酋长哈博罗内住在万里之外，和婆罗洲八竿子打不上关系。”

“对了。你听说了吗？婆罗洲的朱由检也派代表来了。”

“真是假作真时真亦假。“哈博罗内二世内心一阵苦楚，“算了吧，过去的都让它随风而去。”

来自西西伯利亚特别行政区的议会代表，则更喜欢乘坐列车。秋明至南京的铁路线，是世界最繁忙的铁路线之一！也是帝国南北物资交换的最重要的通道。

西西伯利亚方面军总司令兼西西伯利亚总督韩方与《华夏日报》的记者、他的妻子谭小梅在鄂毕河下游地区的萨莫耶德、汉特和楚德等部落酋长的陪同下，出席帝国参议院会议。

帝国天山省，昆仑省，高原省、七台河省的议会代表，或乘坐欧亚大陆桥上的列车，或者乘坐飞艇，或者骑着毛驴，向帝国首都出发。

骑着毛驴？很奇怪吧？

骑毛驴的是帝国议会的特殊代表法拉比老人。

法拉比原先的华夏帝国天山省和田地区于田县农奴。他自幼父母双亡，依靠给奴隶主放羊度过悲惨的童年。因为不堪繁重的体力劳动和奴隶主的鞭打！法拉比逃到了塔克拉玛荒漠里，靠吃野果生存，独自度过17年野人生活。

华夏军解放天山省，法拉比终于回到了人世间，娶妻生子，过上了幸福的生活。法拉比知道，是皇帝陛下的军队推翻了奴隶主，让他翻身解放。于是年逾六旬的法拉比，执意去帝都南京，去拜见皇帝陛下，:"能让我亲眼见见皇帝陛下，我这辈子也就心满意足了。"就这样，法拉比老人骑着小毛驴上路了……

一路上，法拉比老人受到帝国的军政机关、集体农场、各交通部门的热烈欢迎和照顾，《华夏日报》《华夏军报》，帝国广播电台，帝国通讯社，做了跟踪报道.

1640年5月1日，国际劳动节。

法拉比老人同其他议会代表，先进工作者，全国劳动模范一起喜气洋洋地来到乾清宫。

周垣亲切接见了与会代表，接受大家的朝拜。

本来按照周垣的意思，要废除这种跪拜礼。但是，帝国参议院和帝国众议院却驳回他的建议，道理很简单，不合时宜。

当天晚上，周垣在帝国大会堂的宴会厅，宴请与会代表。

法拉比老人就坐在周垣身边。他紧紧握着皇帝陛下的手，久久地舍不得松开。他抬头望着神圣的皇帝陛下！千言万语不知从何说起。瞬间，一张珍贵的照片永远地凝固在历史的记忆当中。《法拉比大叔进南京》后来被拍成电影，而成为传奇！

曼尼普尔土王齐登科夫妇受到华夏帝国皇帝和皇后的单独接见。

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