“外面那么冷，你们能行吗？”杨克义通过向导问那些身上背着孩子的父母。

“没关系，还没习惯了。”

杨克义还是心中不忍，让出工作帐篷和备用的帐篷给夏尔巴部落。也正因为杨克义的这个举动，使他和这个部落接下了深刻的友谊。

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第335章 高原战事 8 (第3/3页)

根据帝国的民政部调查，华夏帝国境内流行原始抢婚制的地区就有多达30多，包括云、贵、川、藏、中南半岛各省，中亚地区各省，西伯利亚各个行政区，以东南亚各个海岛上。阿三族和非洲的黑人部落，更盛行抢婚制度。

德干高原的巴曼尼素丹国，将抢婚制度发展到极致、这个南亚次大陆小国的女性结婚之前，根本不知道自己的丈夫是一条狗还是一个人。除了婆罗门和刹帝利这些高种姓，其余的低种姓的婚姻制度，都是通过强迫和绑架达成。所以在17世纪，女性去德干高原是极度危险的。在街上行走的时候，一不小心就可能被哪个男的抢走，然后被叉叉圈圈。一些不屈服的女性，会被拴上铁链。在后世的西部某些地区，还可以看到这种现象，只不过真不知道是社会的倒退还是人性的倒退。但这就不是17世纪华夏帝国所研究的了、

让我们将目光继续回到夏尔巴人的聚集区。

不能不说，南亚次大陆以及喜马拉雅山山南部地区，很多部落和种族都很奇葩。阿三们两兄弟同妻的婚姻形式，也影响到夏尔巴族或者门巴族等部落。

帝国的民政部门发现，在这些偏远地区的部落婚礼上，往往可以看到两个新郎和一个新娘，或者是两个新娘和一个新郎，亦或者是两个新娘，四个新郎，五花八门不一而足。

平时，妻子拥有自己的独立房间，以及一个足够大的床。兄弟们谁需要叉叉圈圈的时候，通过抽签决定。这和他们的娱乐活动"擦嘎"“科比”息息相关。察嘎是一种无伤大雅的赌博，赌具是半边的干核桃，由一人坐庄，大家押宝，以抛出的核桃正反面计算胜负；科比似投壶，在前方放一个小筒，玩者用小硬币向筒内投掷，以进筒为胜。

不过生下的孩子都喊老大爹，老二、老三则被称为叔叔。

看来，后世的岛国省拍AV，大致都是跟南亚次大陆的阿三学习的。

不管婚姻如何？生活总在继续。

在部落酋长的召集下，部落的人们纷纷聚集在熊熊的篝火旁。

信仰原始萨满教的夏尔巴人祭司，手舞足蹈，开始星算或者占卜。

卦象显示大吉大利。夏尔巴人开始兴高采烈的跳起不知名的舞蹈。

酋长、祭司邀请杨克义坐在石板火炕上，饮用一种用玉米做的巴鲁酒。面前摆着各种从帝国内陆带来的罐头以及当地人打的一些野味。吃饭没有筷子，无论是客人还是，都就着饭盆和菜锅用手抓食。尽管杨可义有些不习惯，但此刻也只能入乡随俗。

部落中的女人，开始准备高热量的登山食品，酥油、滋粑、牛肉以及奶酪。

次日一大早，部落中的精壮男子穿着羊皮袄，开始出发。他们冒着生命危险，架设全长达6000米至8000米的安全绳。他们随身携带路绳爬到高处，将绳端用冰锥固定进千年岩冰，垂下的绳子，就可以起到后勤运送、导路、辅助攀爬和一定程度上保障队员安全的作用。

夏尔巴人与生俱来的登山天赋让帝国的登山队员以及队长杨克义感叹不已。

除了那些精壮的劳动力之外，六旬以上的老人、正在哺乳的妇女、十来岁的男孩和女孩，也参与搬运物资的大军中来，共同组成的花花绿绿的搬运队伍。在海拔6000米的高度上，帝国的登山队员开始有些吃力，但是，夏尔巴人搬运工背着40公斤的器材设备却能攀登自如。

夜晚的登山大本营，气温降到零度以下，寒冷刺骨。

夏尔巴挑夫们找了一大块岩石躲避凛冽的寒风，开始准备过夜。

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