九十九3 风波亭上莫须有， 保俶塔下藏神枪 (第3/3页)

事都不能作，那哪能成？

书中暗表，不是杭州没有和尚，只是无人敢来。秦桧老贼权势熏天，炙手可热。朝野上下，除了韩世忠梁红玉，谁敢出头？所以不但岳帅生前只有韩梁到处说项，就是他三人逝去，似也无官过问，更不要说超度的和尚了。

梁红玉与王三横正束手无策之时，忽然府门前有人叩访。询问之下，不是别人，正是郢昌静因大师。静因早早算准高宗必杀岳飞无疑。而岳帅一死，白云庵再不必存世。她索性将庵迁到杭州。

临安刚到，她们就得知了岳帅的死讯。静音本是跳出红尘之人。但闻讯亦热泪滚滚，半晌无语。随后率领众尼前往韩府，声明要与岳帅超度。梁红玉当然求之不得。灵棚就设在韩府之外，黄龙洞下。一时间念经之声，唢呐之响，穿彻晴空，直达西湖岸旁。

静因虽长相建庵于北地，但她的名声遍布整个大宋。周围百姓都十分纳闷，如此大逆不道之徒，国家重犯，战争狂人，怎么会有这般得道的高尼前来超度？

不知道的都骂静因：白白担了当世名尼的头衔，却为了韩世忠的银子而出卖灵魂，为战犯超度。殊不知静因半文钱也未取。七天道场，干粮俱是自带。

道场作后，静因在岳飞下葬的后山之上，修建一庵，唤作‘半恕庵’。那小山本名石姥山，从此却得名‘半恕山’。庵前又建一佛塔，遂名为‘半恕塔’。近千年的时间，后人以误传误，以讹传讹，谐音传成了‘保俶’，还有人念成‘宝石’的。咱们不妨暂按下静因的道场不表，先说说这‘半恕塔’。

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