一百4 西坪泪拜双姝墓， 终南始建重阳宫 (第1/3页)

王三横恳请静因大师准他藏枪。前文说到，此事非同小可。他没有想到，大师闻言，竟然毫不犹豫。

“当然可以。”静因是一口答应。

沥重生前，王三横也多次向她请教，何为佛法真谛。沥重曾告诉他，佛家博大精深。但如若简而言之，就是三横早就知道的，‘出世入世’四个字。

要得佛家精髓，必须跳出三界外，不在五行中，方能悟得真经。其间不能有一丝尘念。

而真得佛法，又必须入世深耕。方可明了佛之所以是佛，便大千世界，无所不在。

静因大师，早得佛法真谛，收沥泉神，并无一丝杂念，全不顾本庵之危，众尼之困。而助三横藏枪，却又是期待有朝一日，王三横东山再起，再承岳飞之志，挥长矛驾长车，踏破贺兰山缺，收复失地，解遗民于水火倒悬。

这样，三横有静因特许，在半恕山上掘井。方圆四五尺，深数丈。为掩人耳目，只称是为造佛塔，就地取材，烧制土砖。

半恕山虽与临安闹市不远，但闹中取静，人迹罕至。奸相秦桧的鹰犬，懵懂不知佛塔如何得建。其余世人，更加不知半恕塔的机关了。

王三横秘密掘了塔井，又特制了一开簧枪匣，将沥泉神矛用灵棚外所悬黄绢裹了，装入匣内，存在井中。

那黄绢之上有梁红玉亲书“国虽大，好战必亡，天下虽平，忘战必危”十五个大字，取自司马法兵书。梁将军书法之下，三横又咬破自己手指，写了一行血诗。诗云:

唯炼彩石兮，方似补天。

风动火泳兮，精钢为锻。

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