【道德经诠释】

第七十章 吾言甚易知、甚易行

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第七十章 吾言甚易知、甚易行 (第2/3页)

给车门刷了一刷子漆,之后又跑去做发动机……最后不说用了多长时间,能不能成功运转都是未知。

如果我们有了主次,做轮子就把轮子做好,做发动机就把发动机做好,安装也按照预定的顺序去完成,每一步骤都按要求去做,那么不但可以节省时间,而且做出来的车子一定可以成功运转。

这句话里的“君”代表的是主要两个字,也就是分主次。例如中药方剂中就有君臣佐使的说法。(有兴趣的可以去查相关资料)

“夫唯无知,是以不我知”

这句话许多译文中都写成:因为你们不了解我讲的东西(或者说你们没有知识、智慧),所以你们也就不了解我(不懂我)。

“我知”与“知我”是两个不同的概念,不要混淆。

“我知”是自我认知的意思。

这句话正确的理解是说因为我们知道的太少,知识面不够宽广,所以连自己都无法看透。

“知我者希,则我者贵”

老子说:了解自己的人很少,能够认清自己的人更少,真正有大成就的人都知道自己想要什么、该做什么,并且严格的要求自己,这种人是最值得尊重的。

“则我者贵”里的“则”字是规则、准则的意思。【说文】——则,法也;则,常也。

“则我”就是严格要求自己。

“是以圣人被褐怀玉”

正因为能够认清自身的人很少,能够认清自己并且严格要求自己的人值得尊重,所以圣人“被褐怀玉”。

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