【道德经诠释】

第七十三章 勇于敢则杀

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天地规则包含一切,巧合、希望、命运等等这些神秘的东西真的是最终答案么?

“天道”之外是什么?究竟什么才算是天道?它包含什么呢?

这是一个很有趣的问题,不能细想,想多了人会崩溃,所以就把它当成一个有趣的笑话吧。

第七十三章 勇于敢则杀 (第3/3页)

时候不下雨,百姓们祈求上天降一场雨,不管是真的是诚意感动了上天,还是巧合,于是在人们的祈求之下,天下雨了。

人们常说“福祸无门,唯人自招”,到底是自招还是不招自来呢?

比如地震、火山爆发、洪水等等天降横祸,是人类自己招来的么?

如果说天地没有思维,那为什么诸葛亮火烧司马懿的时候天会下雨?为什么诸葛亮在五丈原续命会失败?

用我们现在的观点来看,火烧司马被大雨浇灭是巧合,也是必然的物理现象。

五丈原续命本来就是一种不可能的事情,所以会失败。

但是如果把这一切都归于“天道”,把天道形容成一个人的话,似乎也可以说得通,因为“天道”的智慧一定比人类要高,如果“天道”不让你做什么你就一定做不成什么。

正所谓“阎王叫人三更死,哪个敢留到五更?”

“天道”就像一张无形的网,把天地万物紧密的联系在一起,看似无所作为,似乎不存在,但是如果有问题需要解决,往往比人类更可靠。

因此,老子说:“天网恢恢,疏而不失。”

对于生活在新社会以及信息大爆炸时代的我们来讲,很多以前神密的东西都不再神密。

比如巧合、比如物理现象、比如生老病死等等现象都有了相对完美的答案,至少不会像古人那要寄托在鬼神身上。

不过话说回来:巧合、物理定律、包括科学、医学、神学等等,这些东西如果认真去考虑,它们也分别是属于这天地间的一种很奇妙的产物,

比如物理定律中地心引力,我们都知道是因为万有引力的存在。

这是宇宙的定律,那么宇宙为什么会有定律?

我们都知道生病了吃药就能够好转,那么为什么吃药就能好?

是因为药材中含有人体需要的一些成份。

为什么药材中会有这种成份呢?我们说因为它本来就有,那么本来是什么呢?

所以很多问题根本就经不起推敲,没有答案。

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