第9章 墨门 (第2/3页)

 反观因为当朝对佛教的崇尚，同在嵩山的少林寺从三十年前建庙开始，首代住持跋陀尊者博学****、佛法无边，他翻译《华严》、《涅槃》、《维摩》、《十地》等多部经书，使少林确立了北朝的佛教正宗地位。尊者现剑客身份闭关修行不再露面。他的大弟子慧光主动放弃住持位置，云游天下，弘扬佛法，广建少林分院，使少林名扬天下。二弟子为现任二代住持慧稠，更是禅学武功葱岭以东之最。短短几十年庙宇规模不断扩大，少林寺俨然成了佛教的武学圣地，甚至成了武林的后起之秀。在8年前的终南论剑，住持慧光、慧稠、慧育代表少林门派参加，慧稠大显身手，技惊武林，拔得头筹，夺得中侠中昆仑名号，为天下第一名侠。慧光夺南岳侠，慧育夺王屋大侠。至此少林刚出江湖，便有两剑三侠，跻身武林领袖地位。

虽然道家北派的新天师道除黄大侠夺得中岳大侠外，再没有人有所建树，但是南方的上清派道教却人才辈出，现任住持为嫡宗茅山的陶弘景，其为思想、医药、炼丹、文学大家，还精通天文、兵学、地理、铸剑，纂《真浩》、《隐诀》、《药总诀》，注《老子》等书二百余卷。门下弟子人才济济，其有个不算最出色的弟子叫桓闾的，代表上清参加终南论剑，竟然一下夺得南昆仑的名号，侠客榜排名第三。与此同时，终南楼观道教一门，更是发展迅猛，先后开辟楼观、恒山、北岳道场，一门三剑三侠，如日中天。可怜墨门天师再无出头之日。

道长边介绍边与大家吃过了斋饭，之后又把道观内的其他墨门弟子叫来与孙云他们认识。这些人有师叔辈的，也有同辈师兄弟的，多是墨门的后人，新入门的很少。孙云等看了，就有刚才院落里扫地值日的道众，墨门的人比较谨慎，不参与少林的比武。道长介绍了众人，除了在道学造诣上平庸无闻外，大多武功与侠客的等级相差甚远，最高的也就在银剑武士水准，比孙云他们高不很多。因孙云他们是墨门田恒的记名弟子，加上田俪，也算墨门的人，大家见了面彼此就算认识了，以后会在江湖之上以同门相互照顾。

晚上，道长领着孙云等人到食堂，大家搬开桌椅腾出空位，便各自给道长展示所学武功。大家从田恒那学的是墨门的武功，以七星剑、七星拳、墨门心经为主。道长在仔细看了看他们演练，知是师徒都下了苦功，基础很好。因受田恒委托，便开始把自己在天师道中师传的无极掌和无极剑教给大家，并拿出一本包含剑式、掌法和心法的总谱交给他们。

道长先演示几遍，再重点提示了关键环节和难点，最后说道：

“你们知道，武学和内功的进境分三个阶段，炼精化气、炼气化神、和炼神化虚，也叫明劲、暗劲和化劲，大体上对应了武士阶段、侠客阶段、和剑客阶段，在修炼上对应小周天、大周天、周外天也叫意念周天。你们现在经过几年的修炼，正要冲入第一阶段，这个期间是内丹练己筑基的关键时期，只有这一阶段圆满，才能谈到进入明侠

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