第146章 阵眼 (第2/3页)

，那就来回得跑几次。

自己眼前的素琴是位置移动的，那么对个的素琴就是原位的，走过去就可以验证一下。严达慢慢的走过去，同时感受着空间是否在变动。等到了对个，果然琴处在原位。那么就是说，现在大阵没变。再回去，会怎么样呢？如果这个时候，身边有三个人，其中俩个人守在阵眼，一个人走动，引发大阵变化，那么这个规律就很容易发现了。不过严达一想，也不对，如果有三个人，也许会面临对付三个人的阵法，现在任何假设都没有意义，必须靠自己。

严达又轻轻的走回，结果发现，这边也没有发生变化。是变化了两次，还是就没变化？应该是后者，自己凝神静气的走着，距离短，大阵并没有被引发变动。如果自己都的动静大一些、快一些，情形一定不一样。试试吧，严达猛然穿过中廊走到另一侧房间，果然变了，和自己刚离开的一模一样。可以肯定，里边的两仪发生变化，外边的八门一定跟着变，发过来自己如果在外边的八门，随着自己的走动，里边的阴阳不知要变化多少回呢。

现在知道阴阳变化的规律了，接下来的问题是怎么能利用这个规律，破解阵眼的机关呢？如果琴是机关，干脆把素琴摔碎怎么样？不行。素琴是机关的钥匙，如果把钥匙弄坏，一定不能打开锁头，甚至以后永远也没有打开锁头的机会了。真愁人那，明明找到钥匙了，却不知道锁孔在哪？怎么办呢？

别着急，再想想，如果把素琴当作钥匙，那么锁头一定是与琴相关。同时，解开这把锁的同时，必须对个房间的机关要同时开，否则大阵是不能破掉的。那么什么与琴有关，还能同时影响到两侧呢？难道会是琴声？任何动作一个人不能同时完成俩处，只有琴声，一处发出来，两处都可以听到。可是，不能这么简单吧。严达试着弹了几下，素琴的音质不错，悦儿的琴弦声，传出屋外。可是无论屋子还是外边，没有丝毫的变化。

严达又有些泄气，如果不是琴音又会是什么？对了！自己还忽略一个问题，这个问题是所有现在困境的根源，必须弄清这个才是解决之道。什么问题呢？那就是我为什么会来这里，只有知道为什么会来，才能知道我的困境是什么，进而找到怎么回去的思路。

那么我为什么来到这？怎么来的？从哪来的？严达稍微会点素琴，能弹奏基础的练习曲目，他一边用手播着琴弦，一边收索着记忆，慢慢的想起来，自己在洛阳崇虚寺的木塔里禅定，不知什么原因突然来到这里。他再努力想了想，记得师傅等长辈和他说过，许多先辈在禅定的时候，也有过进入禅境的情形，只是不知道是在自己的梦境，还是触动了什么结界来到一处异境，但不过怎么说，都是对自己修行的考验。

听说并不是所有的禅定都会进入梦境或禅境的，自己只听说过那些得道的高僧或仙道才有过这种经历，比如五大盟主的僧稠师叔，传言他进行六重突破的时候禅定九天，期间经历种种考验，包括女妖、厉鬼，可谓历尽磨难才成正果。难道自己将来能成为名道么？

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