第四十三章 夜店羊人（五） (第2/3页)

密，一旦泄露将直接影响本族生死存亡。可是文族代表说得合情合理，各族所在国家如果毁灭，起码文化还能保存流传。

这就是最初的图书馆。

八族把本族书籍放入这间囊括了当时最玄奥的阵法、幻术、机关、风水、五行的书馆里，在建成封馆之日发生了一件奇怪的事情——多了两个人！

韩立讲到这里的时候，表情非常奇怪。月饼忽然问道：“是不是谁也不知道多了哪两个人，但确实多了两个人？”

我一时间没有理解这句话的含义，但韩立很讶异地点头肯定。

馆内只有八个人，可是却总觉得是十个人，这种感觉很奇怪。他们用了所有手段找多出来的那两个人，却一无所获。就在这时，更奇怪的事情发生了！

有一卷空白竹简上突然出现神秘图案。八族代表虽然智慧过人，掌握各种异术，却参不透其中含义。直到卜族通过先天演算，推出图案为神秘喻示，暗藏一样东西，地点正是传说中老子修道成仙的昆仑山！

他们认为结合各族之力建造的书馆融会贯通了《道德经》里的奥秘，想到多出来两个人，认为可能是与老子和尹喜建立了某种联系。竹简的喻示，是两人通过书馆传递的信息。

韩立讲得很复杂，换成现在的概念就是《道德经》是电脑设计图纸，按照图纸建造的图书馆相当于电脑，空白书本出现的各种任务是电子邮件，指引异徒行者的行动。

各族研究《道德经》，观点虽然不同，目的却相同——得道成仙。八族得出这个结论自然兴奋不已，召集各族精英奔赴昆仑山。一年后，只回来灵、蛊两族各一人。无人知晓他们在昆仑山发生了什么，经过这件事情，各族元气大伤流落民间，全部出动的魇族甚至因此灭亡。

灵、蛊两人成了最初的异徒行者，按照神秘喻示执行任务。

异徒行者的选定和接受任务的细节，韩立并不知道，这也是他执念的由来。历代异徒行者候选人的喻示，或多或少都和八族后人有关联，唯独没有出现过武族。

说来好笑，武族从未得到过其余各族的认可。武族最初称为“土族”，说白了就是以盗墓为职业的土夫子，历来不受待见，自

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