第一百六十章 西夏死书（十二） (第3/3页)

不择路，坠入深渊，其尸肉虎狼不食，腐臭冲天，群燕遂弃窠远去，再不复返。燕子梁后的深谷中，至今尚有白骨两具，人称“死人坑”。

这个传说，我和月饼讨论过。月饼在死人坑出现那种奇怪的状态，很有可能和死人坑的格局有关。

这事儿说起来还有些讲究。

燕子古称“紫燕”，是很具灵性的鸟类。飞入家中寓意为“紫气东来”，若是在屋檐筑巢产幼燕，更有“人丁兴旺、阖家团圆”的说法。北方有“燕子不进恶人家”、“打燕子瞎眼睛”的俗语。

燕子梁原本应是贺兰山格局绝佳之地。坏就坏在那俩兄弟杀燕牟利，被群燕啄瞎了眼摔死在山谷。世间万物阴阳相克，相辅相生，但凡格局绝佳的地方，邻近必有凶恶之地。古代望气士寻穴择墓，必先用阵法镇气，方能建墓穴。否则遇到洪水、泥流、地震、塌方等天灾，很有可能吉凶互转。

这也是土夫子遇到凶穴的原因之一。

俩兄弟死于山谷，由传说推断，此山谷堪舆凶恶，说不定还有什么天然形成“五行相克”的树石，导致尸肉极阴，怨气深重，积尸气四溢，把燕群熏走，坏了燕子梁的格局。

常人误入这种地方，会眼生幻象，心魔作祟，不知身在何处。明明只有一条路，走来走去始终在原地兜圈子，轻则精疲力竭晕倒，重则尸气入体，横死于此，民间称之为“鬼打脚”。

我们原本计划到了死人坑，看明白周遭格局，摆阵法散了积尸气，再进谷搜寻任务线索。可是月饼这么一说，我反倒弄不明白了。

难不成那兄弟俩生前也是吃货，死后成了饿死鬼？整只鸡、捎瓶酒，扔进去给他们打打牙祭，酒足饭饱了，就给我们放行了？

“我不如你那么懂格局堪舆，但是在死人坑的感觉并不像是鬼打脚，倒像是有什么东西暗中作祟。”月饼兴奋地搓着手，给我上了一堂生动的蛊术科普课。

蛊术分病蛊、药蛊两种。病蛊以五毒做原料，放入蛊鼎相斗，最后活下来的那只蛊虫，根据特性制作不同类型的蛊。

蛊族称蜈蚣为“迷虫子”，专门用来制作“惑蛊”。原因是蜈蚣有种特殊的腥臭气。年数少的蜈蚣产生臭气能熏眼刺鼻，驱逐天敌；年数大的蜈蚣产生臭气能麻痹神经，产生幻觉。

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