第二百五十七章 光明正大的离间 (第2/3页)

要羊毛干什么？”“是啊！你们要羊毛做什么？”……

上万人，这个哪怕是在突厥的草原上，也多是中型部落的标准了。这个平白无故获得这么多配额，谁不眼红啊？很多小部落看着这个薛延陀的继承人拔灼也都是眼热无比，因为这个配额代表了生存物资，这个薛延陀平白无故的获得了这么多配额，那说明薛延陀人在大唐内部“有关系”啊！

那些小部落马上拍着胸脯的答应了愿意出售战马，反正他们这些人少，拥有战马也都不可能打得过那些大部落。防不胜防，不如不防，给牧民争取一些好的生活拉拢民心算了。很快那些牧民也都在边境互市监那里进行准备登记，商议获得多少配额了。不过他们也都要进行相应的承诺拿出战马来进行换取配额，当然大唐也不可能白要这些战马，同样也是花费白银来购买，普通突厥人也都并不亏。当然，战马的意义不是在于价格，而是在于他对于汉人的军事增加是很大的。很多时候突厥人也都不愿意出售战马，可是在这个战马和贸易配额的标准之下，他们纷纷愿意出售战马，换取配额了。

“你是薛延陀的公子？我们的时员外郎说了，让我把这些交给薛延陀身份最高的人。这次既然您是薛延陀的继承人，那我也就交给您好了！这些师五百个配额的木牌，以后你们薛延陀人可以直接获得五百个标准配额的交易权力，算是我们送给你了！”

边境互市监很快把一个个标准的木牌给了这些突厥商人，这些也就是一个个标准配额，一个代表了三百斤的奶制品的交易权力，不过同时必须要搭售一匹战马给大唐。

这个羊毛衫是一种保暖的衣服，保暖效果介乎于棉衣和普通衣服之间。而羊毛衫比起棉衣和羽绒服相比价格并没有那么吸引人，不过却有着一个巨大的优点，那也就是贴身。羊毛衫可以编织的非常贴身，不像是羽绒服和棉衣那么臃肿。时不凡打算可以把这个草原突厥人的羊毛作为采购物资，到了中原之后可以让那些女工或者一些裁缝联合“攻关”争取把这个羊毛衫的技术弄出来。这样以后大唐百姓可以有一个新的保暖的东西，不用什么时候都是依赖于捕猎鸟类获得羽毛了。

时不凡也知道大量的滥捕是不好的，他在唐朝没有普及棉花的时候，自然要把目光投放到这个毛衣上面。而且毛衣有一个好处，可以进一步的增加突厥人的贸易渠道。别看只是增加了一个贸易渠道，可是却等于是进一步瓦解了突厥人通过武力解决物资的问题。不管是羊毛还是各种奶制品，对于突厥人来说其实都是一种可以不断生产的东西。只要牛羊还在，那羊奶牛奶马奶，还有羊毛什么的，其实都是一种可以持续不断生产，并且可以稳定收入的东西。

“真的可以用羊毛吗？我们每年也都要剪掉很多羊毛，这些羊毛你们也收？”“是啊！如果是这样太好了，我们又有一个收入的地方了。”……

当他们卖奶制品的时候，他们没有定价权，因为他们同质化严重，并且内部凝聚力不够，上级权威不厉害，自然无法阻止一盘散沙的突厥人自己出售，再加上大唐的人离开了奶制品，也不会有什么大的危害，所以是大唐的买方市场。可是在他们购买粮食茶叶钢铁金属等等生活物资的同时，他们那里不产茶叶，粮食产量很低，同样不生产钢铁食盐等等物资。茶叶是游牧民族维持身体营养的重要东西，粮食更是维持生存的物资，食盐同样珍贵，钢铁更是武器的基础。所以这些物资都是他们所必须的，他们用大唐的非必需品和大唐所说生产的，可是却是他们必须需要的，那这样不吃亏才是奇怪的。甚至各种原因，他们的贸易却还是处于严重的劣势。

其实

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