“恩，当年小野妹子出使大隋，看来这次你是子承父业了？”时不凡问。

(未完待续。)

第三百二十六章 文化输出（上） (第3/3页)

拾这个日本，时不凡也是有了计划，不过这个恐怕还要排在解决那个高句丽之后。

小野雄赶紧说：“我们愿意年年进贡，岁岁来朝，我们倭国愿意永远替大唐守护东方。”

“我，时郎中，我我我我……”小野雄着急的说不出话了，被时不凡这话给吓了一跳。

时不凡直接问：“我的意思足够明白了，我的意思是问你，你到底是你们倭国女王的人，还是苏我家的人？”

小野雄直接开始请求时不凡去建议大唐出兵了，不过这个事情也不是时不凡能够答应的。这个事情太过于重大，时不凡一个普通五品小官怎么可能有权力答应。甚至时不凡连高句丽都没有解决，怎么可能有心思去解决日本的事情？

“嗯，大唐还想要什么？”小野雄问。

“帮助你们国主清理权臣，我们大唐有什么好处？”时不凡问。

时不凡接着问：“命令你来出使的人，也就是你的主公，到底是有没有姓氏的？”

“哎呀，时郎中，我真是没有想到，能够在遥远的地方听到了故乡的语言，太亲切了。”小野雄激动都是说。

“时郎中，你你你你……你会我们倭国的语言？”小野雄问。

小野雄没有想到时不凡居然知道他们倭国目前是女皇，这样简直是奇怪了。目前倭国的领袖，其实是被后来称之为推古天皇，不过推古天皇是日本的女天皇。日本这个皇族关系可真够乱的，推古天皇嫁给了自己的哥哥，后来自己也都做了天皇。

这个并不是浪费钱，反而是长远利益无比巨大，所以给那些留学生留下来读书那是有好处的，宁可倒贴也要支持。

至于说某些网络小说里非常看不惯这种行为，认为是浪费钱，所以使劲从那些留学生身上搜刮？这样简直是可笑，多少国家想要输出文化都提着猪头找不到庙门，倒贴都没有人来。你还使劲收钱，这样不是把人拒之门外吗？文化输出的好处，那是毋庸置疑的，是不能够用单纯的经济利益来衡量的。

“你们来我大唐学习，是不是想要学习我们的东西，然后在倭国同样这么弄啊？”时不凡问。

时不凡会的只是后世的日语，并不会古代的中古日语。目前是中古日语时期，这个中古日语有不少和后世的不同，不过能初步理解也不错了。理解个七八成，大的意思不会变化，那也就行了。

倭国人不就是希望能在大唐能学到一些东西，接着回去有样学样的改变吗？这点日本上千多年都没有改变过，谁强大就学习谁，当中国强大的时候学习中国，欧洲强大之后学习欧洲，其实都是一样的道理。现在他们的想法被揭穿了，这样小野雄有些着急。

至少在没有完成大化改新之前，他们是无法能出征的。原先是历史上大唐对百济发动战争，日本居然来凑热闹，被刘仁轨狠狠的收拾了一次。那个时候日本应该已经完成了大化改新，算是从奴隶制社会进步到了封建制社会。不过这个时空，他们还是在学习当中，大化改新还没有开始。而外戚苏我家族还是掌控这日本的权力。目前日本急需要进行变革，急需要进行相应的变革，他们需要借鉴于中原文明的经验，完成他们的社会变革。

这个小野妹子看起来有“妹子”二字，可是却并非是女人，在这个时代很多日本人都是可以命名为“子”的。日本人的名字里面的“子”要和前面的名字分开来看，不能够直接下意识的用中国的习惯来衡量外国人的名字。

“小野雄，小野妹子是你什么人？”时不凡问。

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