第三百三十七章 明君仁君暴君的区别 (第3/3页)

，并非是真正的“目的”。他们的目的都不过是为了维护江山，维护自己的权力，维护自己的威望和皇位。这样的情况，那如果撕开了外面那层皮，其实大家都是一路货色，都是为了同一个目的而走了不同的方向，采用了不同的手段罢了，果然是一点区别都没有啊！

“哦？凡是国家兴盛，必然会有明君和仁君。而遇到了暴君，那多半会亡国。只要天下多一些明君仁君，那这样也许百姓也都可以更好，不至于会兴百姓苦，亡百姓苦了。”郑丽琬回答。

郑丽琬赶紧反驳，说：”不不不，也有不少君王不计较，有些人冒犯了他，他选择了原谅和赦免，这样不是仁君吗？”

“很好，那我也就说说了。其一，臣子有不臣之心，那这个被杀是正常的，我也就不多说了。其二，臣子犯了律法，那被杀这个是维护律法。不过我想犯了法被杀，那这样无可厚非。不过，我们要弄清楚这个立法权在哪，也就是在君王那里。而关于贪污等等律法，那也是为了维护江山稳固而制定的。如果贪官污吏多了，那江山不稳，可以说杀死那些犯法的臣子，那是为了维护江山稳固，这个和明君的理由是一样的。”

郑丽琬这话，立马把时不凡从思考中拉了回来，时不凡赶紧解释：“其实很简单，亡国百姓苦是正常的。可是国家兴盛，朝廷难免要大兴土木，而君王难免要开疆拓土，甚至是国家兴盛时候，那各种那问题也都是被掩盖了，无法得到足够的宣泄，那百姓其实也是挺苦的。”

郑丽琬双目圆睁，她感觉时不凡这话果然是“震耳欲聋”，真的有那种听君一席话，颠覆世界观的想法。在中国传统的思维里面，大家都是期盼明君贤君仁君，希望这种好皇帝能够给大家带来更好的日子，能够给打击带来更好的生活，这样宽松解放，不至于生活太过于压抑。

可是李婉柔却知道了这首词，李婉柔是从什么渠道知道这首词的。那说明绝对是有人靠近了她，甚至这个人也就是和李婉柔关系不错的人。

郑丽琬回答：“明君贤君仁君，他们爱惜百姓，为百姓的所需殚尽竭虑，为了百姓的福祉而努力，乃是为了维护江山稳固，是为了维护江山的太平。因为他们明白百姓幸福安康，那天下自然稳固，江山国器安稳，算是维护了江山了。”

郑丽琬接着反驳：“不少君王不也是非常节俭的吗？当年汉朝时期，汉文帝汉景帝甚至节俭到了连同样颜色拉车的马匹也都找不到，甚至当年前隋的文皇帝，其实同样也是非常节俭的，甚至不舍得奢侈。只有到了后俩，才日渐变得奢侈罢了。这个能节俭克制欲望的君王，可真正是仁君和明君，如何能够说是盘剥呢？”

“第三，臣子办事除了差错，所以君王要杀死。至于这个插座是大是小，我先不提。可是我却知道这个差错同样是会影响到江山稳固的，不过是影响的程度不同。何为差错，那也就是不利于朝廷不利于江山不利于君王的事情，这个差错一旦出现，那必然是不利于君王江山，那被杀了也是君王予以惩戒。君王告诉别人，办事不要出差错，不然要被杀，这样通过杀鸡儆猴来告诉大家办事要小心。这个何尝不是为了我维护江山？”

郑丽琬细数了一下，说：“暴君杀人，无非是几种。其一，臣下有了不臣之心。其二，臣子犯了律法，而且是严重的犯了法，比如说贪污偷盗等等。其三，那也就是臣子办事时候出了差错，当然这个差错是否是严重是否要让杀人，这个要看那个君王的如何界定。有些君王动辄一些小错也就杀人，有些却犯了大错给予原谅，这样不好区分。其四，也就是有些人因为言行得罪了君王，这才遭到君王的诛杀。仔细算来，暴君杀人无非是这几条。”

(未完待续。)

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