第四百二十三章 全国分工 (第1/3页)

这样别的百姓支持平叛，那些叛乱地区的百姓也都会反对叛乱，这样里?内容已经乱序请到 摘书阁 阅读！??外合，足以能够保证叛乱尽快平定。而一旦加强了互相的联系，那这样地方的野心家也都无法叛乱了，因为他们知道这个国家之内早就拧成一股绳，离开了谁也都不行。

时不凡这个方法其实也就是后世很多国家常用的方法，通过加强各地之间的联系，加强各地区之间的经济依赖，保证了任何一个地区也都无法独立的叛乱。一个个小的经济体可以整合成为一个大的经济体，并且内部进行分工，互相依存，这样大家最后无法分散了。

李世民也都眼前一亮，时不凡这个方法太好了，简直是太好了。如果各地之间按照国家的统一规划进行各种分工，有些地方负责种植粮食，有些地方负责耕种各种别的经济作物，甚至各种的产业分工之后，那这样当地的百姓会互相依赖。全国各地的百姓都会互相的依赖于别的地方，而别的地方也都会互相依赖，这样等于是把全国各地都彻底的绑在一起。一点谁离开了这个大体系，那他们会骤然失去很多东西，包括别的地方的供应的物产。而别的地方失去了这个地方的供应，那也都会生活方式骤然改变。这样对于百姓可是切肤之痛的，他们为了回到过去的生活方式，也都会支持朝廷尽快平叛，主动出钱出力去平叛。至于叛乱的地方，失去了别的地方的“特产”，那百姓生活会陷入困顿，生活方式严重的改变。这种生活方式严重的改变，会让他们对于叛乱者非常不满，这样他们反而会欢迎朝廷过去平叛。

可是如果采用了不同产业分工的方式，那这样等于是把分公司制变成了部门制。每一个部门都有着自己的分工，其中销售的不负责生产，他需要依靠生产部门的产品才能销售。而生产的依赖于销售，甚至需要各种别的部门的保障。哪怕其中一个部门集体跳槽，那也是无法能快速另外组建一个公司的，因为他们分工已经非常明细了，哪怕走了之后有很难独立生存。

在维护国家统一的方面，时不凡和李世民再次走到了一起。归根究底也就是辩证法里面的对立和统一，主要矛盾和次要矛盾了。在国家分裂面前，时不凡和李世民那点“矛盾”，也就是次要矛盾，所以先解决“主要矛盾”，这样对于时不凡和李世民都有好处，所以暂时搁置“次要矛盾”也是必然的。

古代的小农经济的情况之下，这种是由上到下的划分，每一个家庭都是一个经济体。这样的情况之下从上到下的其中一个环节出现了问题，那对于下层的百姓来说影响并不大。就好比周朝时期的分封制，一层层这么分封下来，哪怕其中一个诸侯王叛乱，那对于更下层的百姓的日常生活的方式并没有太多的改变。至于那些百姓对于别的地方的百姓也都没有多少依赖，也都没有多少感情。在这个人口流动不频繁的时代，各地去之间的感情并不深刻。也许后世人很难理解古代人对于外地人的感情，因为各地交流太少，互相了解很少，甚至非常排外。

这个不光是政治制度就能解决的，因为生活方式没有互相依赖，那感情自然不深刻。一切生活都是自给自足，没有依赖也就没有感情。各地方之间的感情，那是通过交往才有的。这种交往并非是单纯的个人交情，也是代表了各地去百姓的互相了解和互相依赖。这个实际上只有互相依赖，才是维持友好的根基。如果各地去之间没有任何的依赖，那到时候哪怕分开了，也都不会有任何影响，那才是分裂的根源。

就好比后世某些大公司在某地的分公司，某些有影响力的分公司管理人员直接带着整个分公司跳槽，那最后同样的班子同样的搭建了自己的体系，不过是换了一个招牌，可是事实上对于分公司下属的员工没有任何影响。

后来秦始皇虽然实行了郡县制，可是并没有能完全从经济基础上面改变这个问题。秦始皇的郡县制，其实用一个比较形象的比喻，也就是后世的一个企

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