【妖姬魅影】

第一百三十九章 魂

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“账算清了,我一共杀了16个,一个不多,一个不少。”

“我从前打过仗。从前也就是你们杀了我的爹,你们又杀了我的小儿子。从前你们欠了我的账,现在我讨清楚了。我们现在是收支两讫。”老翁挺起了关节不良的脊梁,并且用一种谦逊的英雄姿态在胸前叉起了两只胳膊。

团长站起来走到米龙老爹身边,低声向他说:“也许有个法子救您性命,就是要……”但是那老翁绝不听,向着战胜的军官竖直了两只眼睛,这时候,一阵微风揽动了他头颅上的那些稀少的头发,他终于鼓起了他的胸膛,向那普鲁士人劈面唾了一些唾沫。

团长呆了,扬起一只,而那汉子又向他脸上唾了第二次。不到一分钟,那个始终安闲自在的老翁被人推到了墙边,那时候他才向着他的长子约翰、他的儿媳妇和他的两个孙子微笑了一阵,立刻被枪决了。

(1)下列对有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)a这篇写的是一位叫米龙的老翁在德国进攻法国时,冒着巨大的风险,背着敌人在夜里勇杀德国巡逻兵的故事。

“我现在哪儿还知道?我该怎么干就怎么干。”团长接着说:“我通知您,您非全盘告诉我们不可。您很可以立刻就打定主意。您从前怎样开始的呢?”那汉子向着他那些立在后面注意的家属不放心地瞧了一眼,又迟疑了一会儿,后来突然打定了主意:“我记得那是某一天夜晚,您和您的弟兄们,用过我250多个金法郎的草料和一条牛两只羊。我当时想到他们就是接连再来拿我一百个,我一样要向他们讨回来。并且那时候我心上还有别样的盘算,等会儿我再对您说。我望见了你们有一个骑兵坐在壕沟边抽烟斗。我取下了我的镰刀,跪着脚从后面掩过去。蓦地一下,只有一下,我就如同割下一把小麦似的割下了他的脑袋。我那时就有了我的打算。我剥下了他全身的服装。”那老翁不做声了,那些感到惊惶的军官面面相觑了。

后来讯问又开始了,下就是他们所得的口供:那汉子干了这次谋杀敌兵的勾当,心里就存着这个观念:“杀些普鲁士人吧!”普军听凭他随意出入,因为他对于战胜者的退让是用很多的服从和殷勤态度表示的,他学会了几句必要的德国话。

他穿上了那个死兵的服装,躲在矮树丛里。骑兵走过来了。等到相隔不过十来步,米龙老爹就横在大路上像受了伤似地爬着走,一面用德国话喊着:“救命呀!”骑兵勒住了马,明白那是一个失了坐骑的德国兵,以为他受了伤,刚刚俯着身躯去看这个素不认识的人,肚皮却吃了米龙老爹的马刀。

但是,被审的前一天,那两个被他袭击的人,其有一个在老翁的脸上割了一刀。

口供完了之后,他突然抬起头自负地瞧着那些普鲁士军官。

“别

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可见他曾经格斗过。那老头子被人带过来了。团长用法国话发言了:“米龙老爹,您知道今天早上在伽尔卫尔附近寻着的那两个骑兵是谁杀的吗?”那老翁干脆地答道:“是我。”团长吃了一惊。

缄默了一会,双眼盯着这个被逮捕的人了。米龙老爹用他那种乡下人发呆的神气安闲自在地待着,双眼如同向他那个教区的神父说话似的低着没有抬起来。

这老翁的一家人:儿子约翰、儿媳妇和两个孙子,都惊惶失措地立在他后面十步内外的地方。

团长接着又说:“您可也知道这一月以来,每天早上,我们部队里那些被人在田里寻着的侦察兵是被谁杀的吗?”老翁用同样的乡愚式的安闲自在态度回答:“是我。”

“您是怎样动干的,告诉我吧。”

第一百三十九章 魂 (第2/3页)

(摘自《人民日报海外》月11日第0)1下面对有关

“互联网”的解说,理解不正确的一项是a互联网给整个社会生活带来了一系列深刻的变化,也为学艺术的创作与传播、阅读与批评注入了新希望与愿景。

b互联网的出现影响并改变着作家的书写与思维方式和读者的阅读心理与欣赏习惯,互联网已深入人们的日常生活的方方面面并且对人们的生活与心理产生了巨大影响,它正改变着人们的生活习惯与生活方式。

d互联网促使作家必须与时俱进,了解、学习并掌握新技术,自觉运用电子媒介,改变书写方式和固有思维习惯。

2下列对章有关内容的解说,符合原意思的一项是a评论家吴思敬认为,当代诗歌的形态因受互联网技术影响而变化,传播新媒体使诗歌传播发生了一次深刻变革,改变了诗歌创作方式,改变着诗人书写与思维的方式。

b互联网虽然无法改变学艺术的本质属性,但能改变学艺术的形态,让学艺术的创作、传播、保存、阅读方式多种多样,如纸质的,电子的,伟大的诗艺、诗歌精神,不会因媒介不同有所改变。

因此,无论在什么情况下,网络便不可能侵蚀诗歌的界限,网络使诗歌作品只是多了一条通往读者的渠道。

d网络写作的隐蔽性、便捷性、自由性使写作群体素质良莠不齐,作品质量参差不一,甚至有人还写出了大量口水诗歌、随散等垃圾本。

根据本内容,下列理解或推断不正确的一项是a近年来,互联网为作者的写作、发表、修改、保存等都提供了空前未有的方便和及时,人们在互联网上可以写博客、发微博、对话聊天等。

b学艺术之所以能获得全新的活力与生,是因为网络为学艺术催生了新的美学因子和艺术元素,写作者可以根据自己意愿和美学追求加入音乐、绘画、人类所能企及的物质空间极大地扩展,可触及的化与技术领域不断拓宽,学艺术的传媒和传播方式也同时得到革命性的丰富和发展,现代工业明和电子时代由此到来了。

d因为对人的智能的开启、精神世界的涵养以及对现实存在审视和终极指向的关怀与思考决定着学艺术存在的意义,所以学艺术的价值的高下不能从表现形式和传播段的层面来判断。

1b2a略甘肃省平凉市庄浪县子弟学2014届高下学期第一次模拟考试语

学类本阅读(25分)阅读下面,完成(1)~(4)题。米龙老爹莫泊桑喜笑颜开的生活在火雨下面出现了,绿油油的田野一望无际,蔚蓝的天色一直和地平线相接。

男人,年约四十的强健汉子,端详他房屋边的一枝没有结实的葡萄藤,它曲折得像一条蛇,在屋檐下面沿着墙伸展。

他说:“老爹这枝葡萄,今年发芽的时候并不迟,也许可以结果子了。”那枝葡萄,正种在老爹从前被人枪杀的地方。

那是180年的事。普军的参谋处驻扎在这个田庄上。庄主米龙老爹,竭力款待他们,安置他们。

一个月以来,每天夜晚,普兵总有好些骑兵失踪。这类的暗杀举动,仿佛是同样的人干的,然而普兵没有法子破案。

但是某一天早上,他们瞧见了米龙老爹躺在自己的马房里,脸上有一道刀伤。

两个刺穿了肚子的普国骑兵被寻着了。其一个,里还握着他那把血迹模糊的马刀。

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