第四十四章 隐秘 (第2/3页)

，是要突破很多隐蔽，比较偏门的**窍。也要打通多条纤细狭窄的旁枝经脉。

另一个问题，就是李修很奇怪练气圆满时仍旧要打通某些经脉，而且这些经脉大多淤塞曲折，即使打通了，真气在其中也不能快速的运转，简直在做无用功。

在突破到练气最后一个阶段之后，回过头再看炼气期的修炼，有种豁然开通的感觉，结合道经部分似是而非的解释，李修对炼气期的修炼也有了自己的理解与心得，这段时间也在慢慢微调过去修炼所遗漏的地方。

几天下来，原本艰涩的经脉变得滑顺，真气回旋转折处也自然流畅了许多，心头有种挪开大石的轻松感。

只是这练气大圆满的修炼，却让李修摸不到头脑，完全看不出新开辟这几处穴位与经脉的用途。

不过《火炎典》本来就不同于其他的修真功法，李修翻阅了《藏经阁》大部分的功法简介，虽然没有修炼，但对功法，尤其是炼气期的修炼，早已做到心中有数。

因为大多数功法，都是从筑基期才开始正式修炼的。即使是越灵儿那般修真宝典，也是从筑基期才正式开始修炼，炼气期虽然也会比普通的功法多打通一部分经脉，但那都是为筑基期的修炼打下基础而已。也就是说炼气期的真气既没有属性之分，也没有繁简之别。

而《火炎典》却是在炼气期就很注重真气的循环转折与灵变，运行速度也是快慢相宜，并不类似于大多数功法的勇突猛进。

据重吾听斯托瑟所说，这篇功法是为了解决一场异类的争端的，意在融合两种异类，才创出这门功法。创出这门功法的几位前辈经过无数年的呕心历血，更是亲自修炼，摸索探查，经过百年才草创出这门功法。

那几位前辈也因为这门功法原本的矛盾对立而消亡。所以功法更加注重于真气运行的快慢相宜，对立相济。

也就是说这门功法来头不简单，而且还有后续，如果斯托瑟还活着，自然有他去结束这段因果，奈何斯托瑟早已不知去向，寄托在重吾处的魂灯也灭了，估计是凶多吉少，所以作为这篇功法的第一个修炼之人李修，还要去了结这段因果。

修真人很看重因果，认为到达某个层次时，需要偿还身上所有因果债务，去存还空，才有希望冲击某一种至高境界。

现在即使重吾也不知这门功法到底能够到什么程度，完全无法看出它的品级，同样也不知道它的好坏。

而且它还有如此大的因果，原本重吾无所谓的，只是完成自己生死托付的斯托瑟的遗愿。

只是随着慢慢了解，李修的用心学习与对自己虔诚恭敬的态度，如孺子般的仰慕，都触动了重吾千百年古波不惊的心境，所以也征求过李修的观点，实在不行就换部功法，斯托瑟的遗愿另找他人为其继承。

李修考虑再三，最后还是决定不换了。虽然自己感受不到，但斯托瑟

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