【梁山起义】

第二十一章:宿命的相遇

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第二十一章:宿命的相遇 (第2/3页)

王伦也是莞尔一笑:“你要扮个书童,我这先生何来饭碗?”

两人各自打趣不提,有了歇脚的目的地,众人也都加快了脚步,没一会,便来到了一座破旧的庙宇当前。

看着破庙门前依稀可辨的楹联,王伦愣住了,你说为何,只见楹联左右写着:

铮铮铁骨汉家郎

怎奈人心是非多

王伦皱了皱眉头,把目光投向破庙之中,没遮掩的门户,一眼就能看到中央久经岁月侵蚀的泥塑,隔着有段距离,已经看不清泥塑本来样貌,至于破庙内周边环境,由于被门户两边的土墙抵住,王伦看不见大概也没在意,只好对身边护卫问道:“这是谁的庙宇?”

不想阮小二竟然知道并抢先答话:“哥哥怕是不知,这庙宇乃是当初民间自发为面涅将军所造,可惜了时隔渐久,再是英雄好汉,死后也都埋没在了黄土之中化为枯骨,不知将来还有谁人在意?”说完阮小二还忍不禁一叹,颇有一种秋风萧瑟之情。

王伦默然。

面涅将军狄青,懂些历史的人都会知道,这位将军当真是人中俊杰,贫贱出身,以战功无数立身朝堂之中,后得范仲淹授以《左氏春秋》,折节读书,精通兵法之道,在这文人当道的宋朝官场,以武将之身坐到了枢密副使之位,位列执宰,可谓大宋武人心目中的神话传说。

可惜了,有宋一朝始终都是文人的天下,有名相文彦博,其本人笃信佛教。

狄青在一次发大水之时,搬家大相国寺,居于佛殿之上,此举犯了文彦博忌讳,于是他借着民间的流言和士兵对狄青的爱戴,劝当时的仁宗免去他的枢密副使之职,仁宗一开始不忍,只说“狄青是个忠臣。”但文人的嘴皮子可比刀兵要利,文彦博只说了句:“太祖岂非周世宗忠臣?”

仅此一句,杀人不用刀,诛心之举。

至此,狄青觉得自己是被仁宗猜忌,最后郁郁而终。

可叹一代忠良,为国效死,昔日大宋镇国将军,今日荒野残塑孤魂,更与何人诉说?王伦沉默,不仅是为这面涅将军

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