第十三节 (第1/3页)

先秦战国时期有一奇人，此人是何方人氏、是男是女，在后来已经无法查证，而书斋留下的只言片语对此也毫无记载。

唯一被世人称奇的是，此人可聚他人精魄化为书简。

原本那书简并无其他神奇之处，纯是为了叙述而存在，持书者可观化身为书人的一生。

然而在那个时期各国征伐，无数小国灰飞烟灭，更多先秦典籍毁于一旦。

此人为了不使华夏各派文化精髓断绝，收书使，教其精魄化书之法。

此奇人离世之后，后人将其魂魄收起化为一座书楼，建于隐秘之地。

这便是书斋的由来。

简老喝了一口茶，似乎在讲一个神话故事。

书斋在建立之初并无门别之分，然而随着时间的流逝，越来越多的当权者以及各类势力逐渐开始注意到书斋的存在，其中无形的财富引起无数人的争夺。

渐渐的，书斋为了自保，一部分书使在不断的争斗中偶然发现了一批具有奇异能力的书籍。

这类书籍似乎并非全部由人的精魄所孕育而成，他们更多是让持书人拥有对应的能力。

一部分书使为了自保也好，为了某些目的也罢，这部分书使开始在世间搜集和研究此类书籍的使用方式，并添为己用。

这部分书使逐渐形成了一股独立的势力，被称作形门，意在以书为形，攻守以心。

而另一部分书使则专心研究书的本书，对于每本书的理解都力求精深，甚至连形门一部分高手也经常寻求这类书使的帮助，来发掘自身更大的力量。

这部分书使被称为意门，指凭心而为，意至而道成。

虽然意门、形门在书的使用上有很大的不同，不过这些书使依旧同最初的书斋一样

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