“老猪，寺院跟做生意是一样的，百姓需要什么咱们就布置什么。想中状元的，有文殊菩萨；想身体健康的，有药王等等，应有尽有，一应俱全。只要人们进了咱们西方寺，要啥有啥，想拜谁就有谁的牌位，岂不是更好？”

释永达这个建议不错，多塑几个泥

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穿过前面的院子，后面的大殿里供奉佛祖如来和观音菩萨。大殿的两边，是两排罗汉和金刚等等护法。这些罗汉和金刚，个个慈眉善目，没有一个是狰狞面目。

释永达对于这样的建筑设计有些不满，这些都是八戒的主张。在释永达原来的方案中，与其它寺院非常相似，有围墙，也有黑漆大门，与外部世界隔离开。但这些设计，都被八戒推翻了。八戒说：

“寺院为什么要封闭起来？又不是军营！”

释永达无法反驳。

释永达又提出：能不能把文殊、普贤甚至药王等等，都立个塑像供在那里，好让百姓膜拜。这样也方便了百姓，不用四处奔波，到各家求拜，在此一处就都能满足了。

第四节 观音托梦太宗解惑 (第2/3页)

。”

观音谢过太宗，又告诉太宗：

“我对悟能严加约束，他只可以帮助百姓消灾祛病，不可帮人升官发财。陛下不用担心，我教绝不会与你竞争权利。”

太宗哈哈一笑，说道：

“我从不担心。只有那些居心叵测的人，或者那些腐儒们才会做如此担忧。我中华儿女，智慧超拔，勤劳务实；圣贤教诲，宽厚中庸。贵教虽好，易走极端；求善行善固然好，可是各种戒律却抑制人性；说是度人，一度就死。人若无欲，何以为人？我从不担心贵教与我竞争！”

观音听了，面露尴尬，连说：

“惭愧！惭愧！”

观音正欲转身离开，忽然望住太宗手里的彩蛋，紧盯不放。

太宗感觉蹊跷，就问：

“观音有何见教，请讲。”

观音迟疑一会儿，说道：

“罢了，罢了！”

然后，飘然而去。

太宗马上起身追赶，想问个明白，却忽然醒来，原来是一个梦。

太宗眨眨眼，玩弄手里的彩蛋，若有所思。刚才梦里观音好像对他有些提示，但他一醒过来，就忘记提示什么了。太宗仔细端详着手里的彩蛋，迷迷糊糊之中感觉到，观音似乎说到了它。

猪八戒的西方寺位于长安城的西北方向，太宗每次去九成宫就可以顺路经过。

西方寺与一般的寺院不同，它不是独门独院，大门深锁的那种，而是开放式的，没有围墙，四面漏风。隔壁人家的鸡鸭鹅狗，可以随意进入。

正面靠近马路的位置，树立一个高大的牌楼，上书：西方寺。

跨进牌楼，院里面是一个露天的香炉，用青铜制作，不怕风吹雨淋。香炉两边是两张长条形香案，用来燃烧蜡烛。

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