【最后一个武侯传人】

第两百七十一章 真假道德经

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第两百七十一章 真假道德经 (第2/3页)

就这样,两个间隔了数千年时间沟壑的人凑到一起进行交流,可结果却是鸡同鸭讲一样,谁也无法领会对方所说的究竟是什么。

眼看着气氛逐渐尴尬下来,而且陈念先的表情变得越发不善,估计这家伙也没什么好脾气,就在众人已经做好动手准备的时候,一旁的荆强突然开口念起道德经来:“道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲以观其妙,常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”

此话一出,对面陈念先的脸上果然神色大变,因为作为一个道门中人,无论他学习了怎样厉害的法术,其思想基础一定是当年老子西出函关之时留下的那本道德经,因为道教本来就是在道家思想的基础之上逐渐发展壮大的。而且道德经成书在春秋时期,远在陈念先所生活的西晋之前,况且陈念先生前沉迷外丹之道,也就是说他肯定是一个道门弟子,因此陈念先不可能没有接触过道德经,所以荆强在谈起道德经的时候,陈念先的脸色才会巨变。

不得不说荆强的这个办法确实是取了巧,不过却能准确的向陈念先表达他们的道门身份,说不定对方会看在同根同源的份上,免去这一场干戈。毕竟如果可以的话,谁也不想和这个两千多岁的老僵尸动手,虽然现在陈念先看起来和正常人一样人畜无害,但是他体内那积攒了两千多年的尸气指不定会阴毒到什么程度呢。

不料陈念先在听到荆强念了一段道德经以后,突然开口将其打断,而且听陈念先话中所说,似乎也是道德经的内容:“道,可道也,非恒道也。名,可名也,非恒名也。无名,万物之始也。有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇,恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓,玄之又玄,众眇之门。”

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