第二百七十五章 米巫教 (第3/3页)

这个东西，开玩笑，匹夫无罪怀璧其罪的道理我还是懂得。

而我的终极的目标是不劳而获，天上掉馅饼，怎么愿意招惹这麻烦，但现在不同，它是我现在找到白玉京的唯一段，所以我半句客气的话也没说，伸接过了盒子。

唐老板本以为我会感谢他一番，但看见我冷冷的表情，只好尴尬的笑了笑。

这一切解决完了，我也准备离开唐蓓的家，第二天一早，我找到了杜平潮，无论对于米巫教还是十大邪器我都不了解，之前只是从白玉京的口得知他重建了一个之前的邪教，也根本不知道这邪教的来历。

杜平潮是阴阳行当的世家，从小耳濡目染肯定比我知道的多得多，所以我准备找他了解一下。

我来到杜氏扎纸店他正在二楼品着茶，我和他说了事情的经过。杜平潮听后也大吃一惊，原来这个米巫教大有来历。

米巫教最早可追溯到东汉末年，那时候诸侯割据，战乱不止，百姓民不聊生便只能靠求神拜佛来做心里的藉慰。所以当时出现了一大批道士法师以此用道法蛊惑众人，趁扩充信徒，壮大教派，甚至起义自立的。

当时最出名的便是张角的太平道，他们号称“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”而张角本人也被称为天公将军。

其实和张角同一时期也有很多其他的小教派层出不穷，这当便有这个米巫教。

米巫教出自巴蜀一带，当时巴蜀之地巫觋盛行，所以米巫教是道教的法术和巫术融合，又因入道需交米进贡，所以称为米巫教。米巫教以“鬼道”教民，初学道者皆名鬼卒，入道较久并得信任者为祭酒。祭酒又以统领部众之多寡而分为大、小头目，大头目称治头大祭酒。后来因其壮大，有割据一方的势力，也被人称为米贼。

我听完米巫教的来历后，不由问道：“老大，你说这个十大邪器又是什么东西？”

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