第957章 祭品 (第3/3页)

你应该知道，中国历来讲究一命二运三风水，而这风水又以死人墓，活人屋为主，死人墓一般讲究要葬在龙脉上，所以死人一旦葬在龙脉上，家中必出权贵或者天子。但这龙脉不好找，就算找到了，也未必就是你的，于是不少人把主意打到活人屋上面了，而这活人屋的风水，跟死人墓也差不多，好地方都被那些权贵给霸占了。

所以有些人见两样都不行，就想着改风水，这才衍变出了房子上梁的鼏宅禹迹仪式来，用以改变活人屋的风水。

而所谓的鼏宅禹迹，就是房子未上梁之前，先在自家新房子之中挖一口天井，古人认为，整个地球是方形的，其地底蕴涵了天地之气，挖口天井能让其房子吸收天地之气，再利用天地之气周流六虚，令其无时不运，运无不通，通无不达，达而生变。当然，光挖口天井肯定不行，显得太浮躁了，还得有……”

大眼没有说后面的话，而是直直的盯着赵启明。

赵启明则没事人似的看着我们，脸上甚至还露出了得意之色。

我问:“还得有什么？”

大眼从牙缝里挤出两个字:“祭品。”

祭品根据不同种族和不同地域，祭品也是多样化，较为常见的是猪、牛、羊、鸡、也有衣物、挂件等东西。

但此刻，大眼如此愤恨，可见“鼏宅禹迹”的祭品绝对非同一般。

我问:“祭品是什么？”

“尸体。”

我徒得一怔，古人认为，人体是受阴阳五行之气而生，乃万物之灵，其体内蕴有先天之气、无极之气，所以会用尸体甚至活人当祭品，比如皇帝死后就会让嫔妃和宫里的太监殉葬。

可那毕竟是古代的封建社会，如今赵启明也用这种方式，实在令人咋舌。同时我也明白了，大眼为什么不让邓飞今天来镇头村，就是担心赵启明会用‘鼏宅禹迹’的仪式上梁，被邓飞发现闹出麻烦。

不过这也说明，即使赵启明用尸体当祭品，大眼也会帮赵启明上梁，不然他也不会让邓飞今天别来了。

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