136话：北魏汉化 2 (第2/3页)

，由胡族到汉化三大关键性的转折，逐渐使北方各族融合进了中华文明之中，开启了通向隋唐盛世的大门。

走入北魏宫廷，在宫廷内外的刀光剑影中一步步往上攀登，铲除了诸多政敌，包括孝文帝的父亲—献文帝拓跋弘。魏孝文帝的性格爱好带有冯太后的诸般烙印，以至有人认为他可能是冯太后同某个汉族近臣的私生子。

冯太后不但是一个宫廷斗争的高手，也是一个有远见卓识的统治者。在她执政期间，进行了四大改革，全面改造了北魏帝国。由于这些改革是在孝文帝的纪年中进行的，历史上常常将之归于孝文帝名下，当然孝文帝亲政后对这些改革也进行了很好的巩固。

冯太后死了之后，孝文帝开始亲政，他巩固了冯太后留下的改革成果，并将改革推向了*。迁都和汉化改革，使他名垂千古，孝文帝决心做一个中原的统治者，狭小而僻处北边的平城已经装不下他的雄心。

孝文帝改革之前，北魏以征服者的姿态坚廷了近百年，而孝文帝改革之后，北魏仅过了三十多年就在内忧外患中瓦解了，有人以此来非议他的改革。但统治阶级的腐化毕竟不能掩盖社会大发展的事实，正是在改革后，中原出现了耕地人口猛增、经济文化商业繁荣的盛况。

北魏灭亡后，后继的北周、北齐政权虽然都曾实行过表面上的鲜卑化政策，但整体的汉化趋势已经不可逆转。特别是北周，已处在民族差别完全消失的边缘。此后亦汉亦胡的隋唐两代皇室相继统治中国，历时三个世纪的民族大融合进程最终完成，正是魏孝文帝打开了通向隋唐盛世的大门。

自秦始皇一统以来，中国唯一一次有可能出现南北远久性分裂的时期就是南北朝时代，南北不但地理阻隔、统治民族不同，甚至在风俗思想等方面也一度走得越来越远。但魏孝文帝消弥了这一切，汉化之后，南北政权之间只剩下地理的阻隔，统一又成为历史的必然。

但是魏孝文帝的全盘汉化使一个古老而且人数众多的民族—鲜卑族，在近百年后消失了。

而后孝文帝在多次南征齐后皆无功而返，至于留在北方六镇的鲜卑贵族由于不愿南迁，逐渐不受洛阳朝廷重视而失势，这使得北魏内部分裂成鲜卑化与汉化两大集团，成为日后六镇民变的原因之一。

太子元恂意图北返平城，孝文帝得知后废太子并赐死。保守派穆泰、陆叡于平城拥王兵变，

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