【不死贱男】

307话:官场 2

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307话:官场 2 (第2/3页)

和可能的后果的迂腐之辈。

岳飞在这个事件中说的那句听上去很伟正的“圣上宵旰不宁,岂是大将宴会取乐的时候吗?”不是对着吴玠派来的使者说给喜欢泡妞的吴大帅听的,而是他的亲近幕僚部将劝他为了维护与吴玠的关系纳妾时,他迫不得已抬出皇帝出来堵部下的嘴的。

后来岳飞的幕僚黄纵刚出差回来就风尘仆仆先冲到宣抚使司的办公室,问岳飞说:“你到底有没有纳妾?为什么一路上我碰见的人都说岳将军终于也纳妾呢?”

岳飞就没说自己在见美女拒绝美女时说的话,可见决非当着吴玠使者面说的更不可能和有些人说的那样,会让爱好就是玩美女的吴玠心里不爽。

自南宋以来,岳飞就已经成为家喻户晓的杰出英雄人物,成为后世学习崇拜的楷模。岳飞的爱国精神和浩然正气影响着一代代的华夏子孙和中华儿女,激励着古往今来的众多志士仁人,尤其是在国难当头的历史转折点,岳飞爱国精神所产生的感召力更为震撼。

历史上,崇拜、敬仰岳飞的仁人志士数不胜数,而以岳飞为榜样,奋起反抗外来侵略和压迫的英雄和勇士也有很多,这样的英雄和勇士,无论是留名后世的,或者是没有留名后世的,何止成千上万,正是这些英雄和勇士们的奋斗牺牲,才使华夏民族能够薪火相传、生生不息,才使历经磨难的中国能够顽强不屈地继续存在,并发展复兴。

岳飞率军进驻宜兴县,将兵营屯扎在县城西南的张褚镇,接着岳飞率领部队接连击败并收编了盘踞当地的几支军贼土匪队伍,还接连挫败金军,岳飞严明军纪,严禁部下骚扰当地百姓。在那降官如毛、溃兵似潮的逆流中,岳飞卓尔不群,以必胜的信念,顽强的毅力和恰当的措置,发展和壮大了自己的队伍。他按照自己的意图和风范,塑造一支抗金劲旅,后来广大人民群众称这支雄师为岳家军。

在内祸外患交迫的艰难乱世,广大民众的生命财产朝不保夕,宜兴县居然进驻了一支与众不同的军队,岳家军,不仅担负了保境安民的重任,而且对民间秋毫无犯。宜兴人民为此喜出望外,交相称誉,甚至很多外地人也争先恐后地移居宜兴避难。宜兴百姓用朴素的语言称颂岳飞,说:“父母生我容易,岳公保我困难。”

宜兴百姓感激岳飞的恩德,他们主动出资为爱国将领岳飞建造了生祠。将岳飞的画像摹刻于石,庶广其传,图像于家,挂在家里让老少早晚瞻仰敬奉,以表达父老百姓的感激之情。宜兴百姓简直将岳飞尊奉为神人,这在中国古代史上是少见的,古代的祠庙主要用于尊崇先贤、祖宗,以至神仙鬼怪之类,为活人营建生祠,乃属于特例。

岳飞岳家军的军纪严明,在南宋中兴诸将中位居第一。岳飞曾经率军南下征讨叛乱的匪寇,行军路过庐陵,将士借宿民居。天刚亮,岳家军将士就开始给房屋主人扫洒门庭,洗涤碗盆,之后方才整军出发。庐陵太守在郊外设帐,准备为岳飞饯行,但是眼看岳飞的部队都快走完了,仍然见不到岳飞的本人。

庐陵太守于是问走在后面的士兵:“大将军在何处?”

那个士兵回答说:“将军已经和偏裨将校混杂在一起走了。”

岳飞出师北伐,经过六月、闰六月和七月的大战,岳家军连战皆捷、凯歌猛进,席卷京西、兵临大河,相继收复了从洛阳到陈州、蔡州之间的许多战略要地,基本完成了扫清东京开封府外围据点的作战计划,形成东西并进,夹击盘踞东京汴梁之金**队主力的态势。

在最有利于金国女真骑兵发挥威力的天时和地利条件下,岳家军仍然能够以寡击众而取胜,先后在郾城之战和颍昌之战中击败金军主力,并乘胜进军到朱仙镇,迫使金军撤出东京开封府,这标榜着宋金之间的战争形势发生了根本的转变。

岳家军将士经过浴血奋战,接连击败金军,中原百姓纷纷出粮出力地支持岳家军,北方各路义军在金兵的后方攻城略地,北方各地的父老百姓也都争先恐后地牵牛挽车,以

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