592话：明末民变 2 (第1/3页)

大西建国，全无制度，数十万大军的衣食所需，只靠抢劫和搜掠，没有任何的赋税政策。但是张献忠会铸钱，他下令把从王府和大户抢来的所有精钢及佛像熔毁，铸为大顺通宝，钱的肉色鲜亮，光润精致，颜色不输给真金。

对四川人凶，张献忠对川地的两个外国传教士却好得不得了。耶酥会传教士意大利人利类思、葡萄牙人安文思，由于上献红铜制作的地球仪和日冕等物，张献忠看着新奇，大喜之下，下令把二人尊养起来，日日带在身边当作顾问。这二人有幸活着，日后在日记中留下了不少张献忠残酷杀人的真实客观记载，中国人一般总是不信自己人的记载，对外国人却很相信。

由于统治的残暴，川地郡县人民纷纷反抗，当然这与大环境很有关系，李自成败亡，南明政权建立，人心所向，皆痛恨张献忠此等贼寇，各地人民相继而起袭击伪官和贼兵。

大怒之下，张献忠下发除城尽剿的命令，派出军队到各地屠戮民众。穷乡僻壤，深崖峻谷，贼军无不搜及，得男人手足二百双者，授把总官，得女人手足四百双者也授把总官，按照杀人数目依次升官。有一个贼兵手壮，日杀数百人，立擢为都督。

所以张献忠军营灭亡前有公侯大官无数，皆因为屠杀积功所得。贼军杀人皆有名目，割手足称为匏奴，中割背背称为边地，枪挑背部称为雪鳅，以火围儿童烤炙称为贯戏。由于士兵们以人尸为马槽，放麦豆于血腹中食之，内杂人肝为精饲料，所以他们的军马也是凶性十足。贼军不仅四处杀人，把牛犬牲畜也搜杀一尽，称言不为后人留畜种。

在蜀王府，张献忠发现端礼门城楼上供祀一个人像，公侯品服，真人皮，内实金玉。他询问蜀宫的宦官，才知道这是明初大将蓝玉的人皮，当时朱元璋剥他的皮之后，全国巡回展示，自云南过蜀地，由于当时的蜀王是蓝玉的女婿，就把老丈人的人皮留下，暗**奉起来。

张献忠听到此闻，灵感大发，顿时引发了剥皮的兴趣。他平日指令士兵剥人皮无数，掺以石灰，实以稻草，用竹竿标立，在王府前的大街密植在两边，累累站立着千百人，遥望犹如送葬的纸人。

他的手下劝阻，说这种景象不吉利，张献忠很虚心地接受意见，自己就新创小剥皮方法，即把活人两背的皮自背沟处分剥，揭到双肩，反披于肩头，手法细腻，鲜血淋漓，但不会伤筋动骨。然后把这些被剥上身的活人赶出郊外，严禁他们的亲人送饭送水，任他们躲入古墓荒坟中苟延残喘，慢慢地饿痛而死。此外张献忠的凌迟之刑，必割尽五百刀才能死，数不尽的人死，依此法杀掌刑的兵士。

巧杀之余，群杀之余，只要张献忠有军府衙门的地方，均有人掌积山，千里横尸，腐臭盈空。CD城内的人手作为贼军的报功信物，势如假山，万迭千峰，蔚然壮观。明军曾缴获贼军一名副总兵的信札，他自己注记他所砍下的手掌，就有一千七百多个，即一人曾经杀了一千七百多人。

张献忠粗中有细，心思极其缜密，贼军每剿一城，皆大兵合围四方，到次日早晨沿着墙边四周进入，边进边杀，务必一人不留。剿杀完毕，扒草寻穴，细细搜寻数日才能回去复命，如有此城漏网逃脱者在别的州城发现，搜剿此城的领兵官就会遭剥皮之刑。

杀人之外，贼军必尽焚庐舍，未尽残木，也要成堆之后烧成灰烬，士兵以矛挑清后清楚才敢离开。实在有巨大的石雕殿柱烧不了，就用丝绸等物浸满

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