韩啸在新大陆中所学到的符道，以天地五符为基础，显然功率比地球发展不足万年的符道文明要高深得多。

但是呢，这些知识，都是韩啸的基础。

好比炼器，韩啸之前就是某些高端军工武器研究的科学家之一，他的一身所学，当然也就可以当作炼器的基础了。

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第400章：一身所学，运用之妙存乎于心 (第2/3页)

有所差异，一般请神，调兵遣将，多书以“敕令“为符头。

如无“三勾“三清符号时，必须咒曰：“天圆地方，律令九章，吾今下笔，万鬼伏藏。“即可。

云笈七签卷七符字说：“以道之精气，布之简墨，会物之精气。”

某些道士、炼气士书符时运气于符，以之治病，可能产生一定疗效。

道书谓：“符无正形，以气而灵。”

符箓术是道教正一道的主要修习方术。

宋元时符箓三宗所谓“三山符箓”为茅山清派、阁皂山灵宝派、龙虎山天师道。

中国道教符箓使用十分广泛。

有用于为人治病者：或丹书符箓于纸，烧化后溶于水中，让病人饮下或将符箓缄封，令病人佩带。

有用于驱鬼镇邪者：或佩带身，或贴于寝门。有用于救灾止害者：或将符箓投河堤溃决处以止水患，或书符召将以解除旱灾等。

至于道士作斋醮法事，更离不开符箓，或书符于章表，奏天神或用符召将请神，令其杀鬼或用符关照冥府，炼度亡魂。

整个坛场内外，张贴、悬挂各式符箓。

符箓术的思想基础是鬼神信仰，称其有召神劾鬼、镇魔降妖之功效者。

如某些书符道士有很好的内炼工夫，书符时运气于符，以之治病，而产生一定疗效。

现代气功已经证明能治某些疾病，这种以符载气治病的方法，或许对某些病人有效。

道书所谓“符无正形，以气而灵”，正是指此。

地球，道都及是中国土生土长的正统宗教，道教中符箓、雷法等与现代气功外气作用有相似之处。

……

以，是韩啸前世时曾经研究和了解过的“符道”，当然，地球的符道，与新大陆修仙文明的符道自然也不同，但是，大家都是符……

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