【[综]无面女王】

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此国称明国来客为唐人。

概因数百年前,遣使入隋之后,又于唐时大量遣使入唐,其后朝代更迭,尽数统称为唐。

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舟内有一老者与一稚龄小童对弈。

另有一身着玄色道服老者正卧于榻上,沉沉睡去。

明月觉得让道长劝解就好,她只是盼着早些下船的好。

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有一舟停于长崎港口,不曾见舟上有人下来,亦不见有人上舟。

此舟形制与本土船型不通,有船家见多识广,便道出此舟来自于明。

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棋盘之上,黑子大龙以被白子所截,黑龙之棋早已无力回天。

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“有心杀贼,却是复明无望……”老者长叹,眼泪已沾湿衣襟。

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这些糟心事情现在说了也徒惹人烦心罢了。

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“有用则学之,无用则束之高阁,人间之事尽数如此,何须担忧?”

“罢了。”

待人走后,征君却犹豫不已。

“扶桑,扶桑……”征君叹气,“扶桑人,性情执拗,心胸狭隘、量窄意偏……恐为中华之祸。”

他心中不安,山翁全解:“征君何须如此畏惧?不如这般去想,教书,育人,你教好弟子,移情改性,这便好了。”

“若是如此可行,岂有清之祸端?”

山翁又道:“唉,你这不是执拗了?”

小童收拾棋子,却道:“南明朝廷比茅坑更是不堪,救无可救、当断则断罢。而清又有何惧?国诈不过二百六十余年,其后皇帝也是他人掌上傀儡,苟延残喘不多时,便是神州倾覆,生灵涂炭,耻辱柱上千秋万代定有其名。然此又有何惧?星火燎原,生生不息,自此绝境之后,便是人民群众当家作主,又何须那盼那天子帝王贤君明主?自此,天下大同。三百余年之后,山河犹在,国泰民安,世间仅余寥寥四国可与为敌。而五国共识,乃天下共识。”

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老者长叹,却道:“吾之所学,三百余年后,便无用武之地?”

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(哦,拿千字文[1],三字经[1],增广贤录[1],声律启蒙[1]之类的书搞学习班还是挺热火朝天的。就是拿个弟子规[1]这等烂书误人子弟的骗钱学习班也不少。至于打着“国学大师”的旗号,此等沽名钓誉之辈各处走穴靠坑蒙拐骗也能捞个盆满钵满。)

老者又是一叹,起身,拿出纸笔,研

墨之后,提笔写下一封信,洋洋洒洒数百字,写完之后,落款,待字迹干透,便折起信纸,装入信封之中,信未封口,随后提笔又写一拜贴。

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小童接过信去,掀帘而出。

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◇◇

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老者与小童乃是逃难而来,行至海边,乘船出航东渡扶桑,不再归返。

二人所搭之舟,乃是天下大乱之后,海禁名存实亡之时,航于马六甲、吕宋船队所属。

扶桑闭关锁国之令四十余年,无一唐人登上本土之地,凡事贸易之物,尽数于长崎港内一地交换。

船上所带译者见小童出来,见其手上拿一拜帖、一信,便知此乃老者之意。

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“先生。”小童作揖后,便说出来意,“征君意已回转。然征君已知天命,船上一应俱全,万事虽好,但非脚踏实地,恐有不测。”

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“这……”译者面露难色,却也只能叹气,“此国之征夷将军下令别国人等不可踏足国内——”

他却又下定决心:“我有一法,仅可一试。”

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小童又是作揖道谢:“多谢先生。”

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待通商之时,双方交换所需物资,船队交付香料丝绸饰物锦缎,华美之物令人咋舌,而日方交予黄金白银更是令人只觉不虚此行。

译者思及船上老者,便提及了此事。

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◇◇

注1:

【三字经作者说法不一,一般认为是宋代进士王应麟所做,后面有增补。

千字文市南朝梁武帝指令给事郎周兴嗣所做。梁武帝、昭明太子及身边那帮人,算是中国历史上文学才华最高的一帮君臣了,著述颇丰。所以,千字文不论视野气势,还是文学水平,都是蒙学读物里面最高的。

声律启蒙,作者车万育,清康熙年间进士。

增广贤文算是名言录,是无数人的智慧结晶。

而弟子规的作者,是清朝秀才李毓秀。

——以上内容节选自知乎提问:《弟子规》是文化精华还是糟粕?的高票回答。】

我高票答案看下来的感想就是,就算要给国学花钱,也请找个来历高点的,清朝的秀才和其他几位作者比起来,宛如中科院院士和民科的差距(这个比喻有些不当,我暂时找不到合适的,希望大家集思广益想个恰当一些的形容方式……)我真的拿千字文练过字,所以觉得千字文比弟子规牛逼多了。

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作话内容赠送大家。

江户篇本来应该猎人部分写完再出,但是这毕竟是四百章了(我居然写了四百章!!!!!),章节目录特殊,我先放出来占这个特殊的章节数。

江户篇和沈韵的世界没关系,所以……明月大佬应该是自己搞一本友人帐吧【喂

希望后文内容大家友善讨论,谨慎讨论,我还不想被404.

(因为放在正文上方,这次的股东大会暂时不能召开了。对不起昨天的股东们,致歉。)

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有了。”

“那就好了。”山翁叹气,“我本是川人,想抗清廷,三十年来辗转千里,却只见神州陆沉,思来想去,我无变法之才,又无变法之能,时间未到,一切皆无法可想。还好,我已知清廷国诈几何,心中颇为宽慰。”

山翁之前的大半人生过的如此惊心动魄,他又是经历了什么样的事情,是否和征君一样,有心杀贼,无力回天,只变得成这般心灰意冷至极?

“……

山翁。”明月觉得山翁太过豁达,豁达到了不可思议的地步,“山翁真是豁达。”

“我的梅树还活着呢。”山翁说的是自己室内的梅树。

梅树移植入盆,从山上道观带至安南,又经吕松,过马六甲,行至扶桑,这一路上,许多人都熬不下去,但是这梅却活得好好的。

“等到了扶桑之地,便要寻一地种梅。”

“我陪您。”

“哦,你还没种过梅树吧,其中有一诀窍。”

“什么诀窍?”

“要先养鹤。”

山翁不仅想种梅树,还想养鹤。

三人在船上等了半月有余,便等来了一位叫做小林的儒者。

他是长崎本地有名望的儒生,听闻那位“征君”到了扶桑,却无法下船,便连夜奔走至主藩主府上,求见藩主,说明来意,听闻有明的名士东渡扶桑,藩主也是欣喜不已,却畏惧那幕府,便星夜兼程上奏幕府。

却在此事,小林儒生已经上了船。

他毫不畏惧的上了船,见了征君,以笔相谈,相谈甚欢。

“朝闻道,夕死可矣。”

他说的唐语很是古怪,但是却极为诚恳。

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