第二十四章：绪物戒指. (第2/3页)

时，耧门大开，一位质朴的老者出门亲自迎接道：“你来了，我终于等到你了！”语气中透出熟悉的亲切，也是以同辈人相待，不因为张孝屋只是少年模样，就失了礼数。

“我们好象是首次下面吧？你认识我？”

“相逢何必曾相识，屋里叙话！”

鲁班的屋摆摆设很简单，当然指会客厅而言，做客人的哪能随便乱串人家房间呢？

一桌一茶俱而己，浅品几口茶，张孝童问：“不知你为何见我？”

鲁班见他疑惑的样子说道：“我见你而是为凡人，因我早想出你是最近飞升者而且又马上要回人间的道友。”

“为凡人？”

“不错，正是为了凡人，你不是建筑师和风水师你不懂，我和我的弟子来到这，凡人在建房或修桥等大规模动土时，就会连累无辜之人招灾引祸！”

“此话怎讲？”张孝童听不明白。

“我简单说吧，动土之前都要

打生桩

打生桩是中国民间在建筑前的习俗。这个习俗既恐怖又骇人，它是在建筑工程动工前，把一两名儿童活埋生葬在工地内，其目的是确保工程顺利。这个方法是由我首度提出的，当人们在一处地方动土时，便会破坏该处风水，且会触怒该处的冤魂，以致在建造期间时常发生意外，因此便出现了“打生桩”，把小孩生葬在工地上用作镇邪，以减少出现的意外。

在烧制青铜器或瓷器亦有类似的传说(韩国庆州的妈妈钟据说以此法铸成。后来，我改良了办法，用我的尺子量一下动土之处既可不用牺牲儿童了，但是我飞升了，人间动土依然会采取用活人献祭的办法，那样要冤死多少儿童呀，所以我找你就是请你把我的尺子带回人间，造福人类！”

张孝童不以为然：“现代科技那么发达，早不会用活人献祭了吧？”

“

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