第67章 安重诲失势被杀 契丹开疆拓土 (第2/3页)

机梦见有一白鹤从帐中飞出；而韩延徽快回来的时候，耶律阿保机又梦见白鹤飞入帐中。第二天早晨，耶律阿保机就对侍臣说：“延徽来了。”不久，韩延徽果真回来了。

李存勖派人出使契丹，韩延徽借机给李存勖写了一封信，讲述自己北上契丹的原因，韩延徽在信中说：“不是我不留恋旧主，不是我不思念故乡，我之所以不留在家乡，是因为害怕王缄陷害我，因此我把老母亲托付给您，请您照顾她。臣延徽在信中向君王保证‘只要我在契丹，就保证契丹不会深入深入南侵’。”在李存勖时期，契丹没有大规模深入南侵，除了阿保机没有统一北方的原因外，韩延徽也有很大的功劳。

在进攻党项、室韦，征服各部落的战争中，韩延徽筹划出力最大，深得阿保机信任。于是韩延徽奏请阿保机建立城郭，对城乡加以分别，让被降服的汉人居住下来。又为这些汉人择定配偶，教他们垦田种庄稼，养活自己。所以很少有汉人逃亡。

天祐末年（916年），阿保机命有司乃署中国官号。其俗旧随畜牧，素无邑屋，得燕人所教，乃为城郭宫室之制于漠北，距幽州三千里，名其邑曰西楼邑，屋门皆东向，如车帐之法。城南别作一城，以实汉人，名曰汉城，城中有佛寺三，僧尼千人。阿保机说：“孤的国境越来越大，可西部草原上新征服的奚族、室韦，不习惯耕种；投奔的汉人，又不可能去牧马，怎办？”韩延徽说：“我们可以设置两套平行的行政机构——北面官“以国制治契丹”，保留契丹部落的用人惯例；南面官“以汉制待汉人”“。阿保机大喜，立即实行。阿保机令聪敏嗜学的亲信突吕不组织人力创制契丹文字；又本着“因俗而治，得其宜”的原则，制定民族政策；中央官制分南北，大力吸收汉文化，仿唐代长安，修建皇都，即后来的辽上京；兴建孔庙、佛寺、道观，令康默记修建法律。于是，契丹越来越强大。

同光中，阿保机深著辟地之志，欲收兵大举，虑渤海国偷袭其后。三年正月，契丹遣兵十万略地燕南，后唐平州刺史，兼平、营、蓟三州都指挥使赵思温对众将士说：“契丹每次南侵略大军都是十万八万，我这两三千将士怎么抵挡他们，李存勖和他父亲一样，每次要求我们当兵打仗都要以少胜多，死了多少将领了！我不玩了。”于是带兵投降契丹。阿保机大喜，封赵思温为汉军都团练使。赵思温，字文美，卢龙人。少果锐，膂力兼人，隶燕帅刘仁恭幕。李存勖问罪于燕，思温统偏师拒之。流矢中目，裂裳渍血，战犹不已。为存勖将周德威所擒，存勖壮而释其缚。久之，日见信用。与梁战于莘县，以骁勇闻，授平州刺史，兼平、营、蓟三州都指挥使。契丹乃徙蓟州民实辽州地。

天赞三年五月，渤海国攻辽州，杀契丹刺史张秀实而掠其民。阿保机想讨伐渤海国，韩延徽说：“吐浑、党项、阻卜等部还没有归顺，现在东征恐怕不合时宜。”阿保机乃大举征吐浑、党项、阻卜等部。诏皇太子监国，大元帅尧骨从行。

秋七月辛亥，曷剌等击素昆那山东部族，破之。阿保机讨伐西边诸部至乌孤山今蒙古国肯特山，以鹅祭天，感谢神灵的保佑。甲午，耶律阿保机路经突厥单于庭，想到曾经辉煌一时的突厥，看到这一片废墟，心情很复杂。乃对众将士说：“突厥在唐初之时是如此的强大，没想到最后被唐太宗打败。”于是登阿里典压得斯山，以麃鹿祭天。

在突厥地盘休整几天后，阿保机进兵攻打阻卜（鞑靼），以武力征服了鞑靼。于是来到西部黠戛斯等部，大元帅尧骨对阿保机说：“黠戛斯等部落实力稍微强大，我们应该先对他们招安，如他们不归顺再讨伐之。”阿保机赞成。于是派人通知黠戛斯各个首领前来相见。黠戛斯等部落首领面见耶律阿保机，被阿保机威武的大军吓破了胆，个个表示：“愿意归附耶律天皇，服从契丹国”。阿保机大喜，下令举行祭天仪式

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