第十五章 星月祭台 (第3/3页)

有，之后也达不到这个高度。就像我们现在所说的周易、道德经，百家思想，现在都有很多弄不明白的东西，在那个时候出现，非常了不起。”

宝娃瞪大眼睛：“黄先生，意思是这个周朝出现得很突兀，就不像这个地方原来的人产生的东西？”

黄宗乔难得的露出笑容：“是的，孺子可教，你说的没错，周朝塑造的春秋文明，与之前的文明相比，就像突然出现的外来事物，不符合通常我们所说的进化论。”

“难道就没有什么记载吗？”宝娃好奇心大起。

“按理，应该是有书籍记载的。但是经过这么千年的历史，秦始皇统一天下后，各朝战乱，还有几次外族的野蛮入侵和统治，把很多传承的文字书籍都烧了，把很多家族都毁灭了，所以传下来的就是一些支离破碎的碎片记录和曲解的模棱两可的东西。”

“还有一些统治者故意篡改历史，望文生义，所以很多东西，要么被当作了神秘主义，要么被人妖魔化，庸俗化。”

“据说国外有人说，本质上四大文明古国都是来源于同一个文明，也就是最早的苏美尔文明，在埃及的两河流域富足之地。苏美尔文明延续三千多年，在公元前两千年左右，在闪米特人和埃兰人的进攻下最终消亡。而古印度河文明大约在公元前一千七百年到前一千五百年之间，在遭受到了雅利安人的入侵而导致衰亡。”

“雅利安人崛起于黑海北岸大草原，深受苏美尔-古埃及文明的影响，掌握了青铜器，驯化了马匹，改进了马拉战车，从而形成了强大游牧攻击力。即便是现在的中国，也承认青铜器技术是来源于其他文明，马牛羊也是从其他文明学会豢养的。”

“雅利安人在迁移和战争中，逐渐分成几支，北支：进入到中亚、西伯利亚和新疆一带，融合部分原来黄种人土著，形成横跨欧亚大陆大草原的最早的斯基泰游牧民族，进入印度的成为印度雅利安人，进入波斯的形成波斯人。这些族群都与埃及地区的势力产生了大量战争。”

看着师兄弟四人和宝娃对这些什么苏美尔、雅利安等弄的大眼瞪小眼，黄宗乔笑了笑，也没有细细解释。

“先不说这些，还是说我们历史，根据记载和猜测，周人的祖先后稷在夏朝为官，他是主管农业的大臣。到不窋时候，承袭了父职，但当时夏孔甲帝‘好鬼神，事Y乱，夏后氏德衰，诸侯叛之’，《国语.周语》中记载：‘及夏之衰也，弃稷不务，我先王不窋用失其官，而自窜于戎狄之间。’，夏孔甲帝醉心于宗教，无心于政务和农事，不窋和很多臣民很失望，所以率领族群‘自窜于戎狄之间’，向东方迁徙。”

“传说经过几十年，最后来到了岐山定居，最后把商纣王打败了，建立了周朝。他们带来了相比较先进的灌溉和种植技术、畜牧技术、冶炼技术，特别是青铜器技术和城邦建设和统治方法，让周文明发展相当快。”

“结合商的文字，周建立了自己的文字，让文明得以记录和传承。周朝总结以前的历史教训，建立封建制，让人得到了更大的解放，各种思想和文化如雨后春笋一遍涌现，达到了史无前例的高度。”

大家对这个都没有发言权，也只有听的份。

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