第62章 革命 (第2/3页)

苏三娘，不过这个还是没有什么用处，这些太平军很快陷入了苦战当中。清军数量很多，太平军陷入了苦战。虽然苏三娘这个女将武艺惊人，可是在战场上个人的武艺永远不是决定胜负的基础，哪怕苏三娘也都陷入了苦战，变得香汗淋漓却根本没有任何用处。

“杀！”苏三娘娇喝了一声。

“大家不要害怕，我大清皇帝有苍天庇佑，一定战无不胜攻无不克。”“长毛叛贼，你们给我听着，你们造反是没有前途的。我大清皇帝有苍天庇佑，你们造反是罪该万死。”“造反罪该万死！”“你们这等逆天之举是有违天理的！”“造反有违天理！”……

很多清军对于陷入苦战的太平军纷纷开始大喊，希望想要瓦解太平军的士气。太平军果然士气动摇了，战争当中讲究一鼓作气，如果一旦陷入了苦战当中，那敌人很容易动摇军队的士气。再加上本来造反这种事情，在古代人心中是根深蒂固的错误的事情，自然是不可能让这些太平军有太多士气的。尤其是处于劣势当中，这种封建思想更是加重了他们的心理负担，进一步士气衰落。这个清军在这个时候采用攻心战术，这样自然是非常有用的。

“东王，将士们士气已经低落，要不要请天父下凡？”洪宣娇问道。

在太平军里面，杨秀清有一个特权，那也就是“天父下凡”。所谓“天父下凡”，那也就是天父上帝下凡，然后附身在杨秀清身上，这样通过杨秀清的身体来进行宣读命令，宣读上帝的命令。与之相对应的还有“天兄下凡”，也就是耶稣附身在杨秀清身上。当天父天兄下凡附身在杨秀清身上的时候，哪怕是天王洪秀全也都不能违抗，反而要认真的听从杨秀清的命令。

杨秀清这个“特权”来自于数年之前一次清军小规模的清缴拜上帝会教徒，当教徒被围攻士气大跌的时候，这个时候杨秀清开始崭露头角，他在濒临失败的那一刻采用了冒充天父耶和华下凡附体的方式，忽悠了很多拜上帝会的教徒，让那些教徒感觉以为天父在身边，这样士气大振反而反败为胜。因为杨秀清这个机智，被洪秀全冯云山等人看重，提升成为了拜上帝会的高层。甚至洪秀全也都“认可”了这个天父下凡，认为这个在必要的时候可以鼓舞士气，所以洪秀全也都乐得一起演戏。接着杨秀清几次在太平军为难的时候借用所谓的“天父下凡”鼓舞了士气，让太平军士气大振。

杨秀清之后的军事政治才能得到了很大的发挥，在永安建制之时后来居上超越了冯云山成为了仅次于冯云山的二号人物。不过目前杨秀清还不能够真正的大权独揽，因为冯云山和萧朝贵还没有死，轮不到他大权独揽。不过随着太平军发展，冯云山萧朝贵战死，再加上越来越依赖于杨秀清的政治军事才能，这样才是让杨秀清成为权臣的一步。杨秀清成为权臣之后，屡次借用所谓的“天父下凡”作为争权夺利的工具，洪秀全也都算是吃了大亏，这样也都为后来太平天国内斗而爆发了“天京事变”埋下了祸根。

可是，目前当危机的时候，大家第一个想到的也就是让杨秀清冒充天父下凡，让这些陷入苦战的太平军恢复士气，努力作战。

杨秀清立刻做出了一副神棍的样子，准备冒充天父耶和华下凡。

“我……”杨秀清刚想冒充天父下凡利用宗教迷信鼓舞士气的时候，却突然莫名其妙的想到了刚才那个《老残游记》里面“长毛“的一句话。

在《老残游记》里面，一个姓杨的“长毛”在必要的时候高喊出了“革命无罪造反有理”的豪言。杨秀清当然看得出来这个《老残游记》里面那个姓杨的长毛高层的“原型”也就是自己。所以他现在突然莫名其妙的想到了那个老残游记里面的那个配角，也就是以自己为原型的那个角色的那句名言。

“革命无罪，造反有理！”杨秀清突

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