第四百六十七章 器分九品 (第2/3页)

安排人手打理会场、维护秩序，九天神造会就跟俗世街市差不多，只不过少了几分喧嚣嘈杂。

碧亭山外围道场中，如同十字街头延伸开去，道路两旁尽是各色修行奇珍，如同一个个席地摊贩，“摊主”不乏有修行界成名已久的高人前辈，在这样一个场合，地位尊卑、修行岁月到不是非常紧要了。

修行同道各抒己见、彼此印证、各取所需、各有所得，如果有需求，完全可以当场交易奇珍异宝。至于交易的价格，云霁并未强求，只是有一点，买方是有确切需求、并且要言明事物用处方可购置，这一点与俗世货殖大有不同。

修行奇珍得来不易、且用处各不相同，要是有人在九天神造会上换购奇珍后，以此作恶，那自然要追责其人，而且是九天神造会主动出面追缉问责。

所以看似随意洒脱的场合，背后另有一套完备全面的记述册录，一切修行奇珍的往来，云霁都命弟子详细记录在案，买卖双方的身份来历、何时何地何价换购，这也是道场福地的作用之一，若非如此，云霁也不能尽知九天神造会的具体情况。

实际上这次盛会中，真正参与换购的修行奇珍并不多，主要是各派同道都是第一次参与，不知道应该如何作为，除非是有迫切需求，毕竟不是所有修行人都如太华门或碧亭山一脉家底殷实的。

不过这也并非云霁所求，道法修行毕竟不是为求外在物用之极，有用则用，没必要反受器物之累，失逍遥超脱意境。九天神造会目前最重要的两个目标一是聚集天下炼器高人与修行奇珍，相助炼制天衍玉锁；二是为天下奇珍分门别类、划定轶。

前者需要漫长岁月、经年深功，就算是云霄出手也不可能短暂时日内完功，云霁每日与各派修行人商谈，其中有约两百余人希望尽快前往元始界一探，在太华门的指引之下，已经开始协助炼制天衍玉锁，只要是眼下能够筹集到的天材地宝，云霁一律不吝

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