第一二四章 道佛果位 (第3/3页)

等的果位，再高一层，就是阿罗汉，也就是地仙境的修为。

比丘是佛门普通僧众修炼追求的四果位中最低的一个果位，再往上分别是阿罗汉，菩萨和佛陀。

佛门的果位不是说实力强就能成就的，而是要领悟佛经中的无上正等正觉的奥妙才可以，领悟的越深，果位越高，彻底领悟了证等正觉，那就是佛。

哪怕你修炼的法门奇高，实力强悍，甚至能抗衡罗汉菩萨，但是不能领悟佛经奥义，佛门高层就不会给你佛门相应的果位的，只能是一个野和尚。

这和道门的差不多，道门不但要求参悟天地大道，就是道，就是天地人三道，此外还要积修功德，只有功德圆满才能成就真正的天仙业位。

由此可以看出，道家修炼和佛教修炼还是有些不同的，在成就天仙果位之前的果位，要求并不是很严格，只要参悟天地玄妙，修为境界到了，度过雷劫就能成就，但天仙业位就要求的很严了，不但要经历天劫，考验对道的理解还要积修外功，只有外功圆满，度过天劫才能成就天仙业位，不然，哪怕是渡过了天仙雷劫，也只能是一个散仙，不被那些正牌神仙认可。

圆觉和尚和金钟和尚虽然同样是人仙境，但是金钟和尚并没有修成比丘果位，虽然只差了这么一点，但两者真正的实力却不可同日而语，因为修成了佛门果位，就可以借助佛界的一些神秘力量。

这些力量虽然不能随意借用，一旦使用，就能越级击败对手。

许仙说得轻松，脸色却非常凝重，知道此人才是他来到这个世界后遇到的最强大的对手，哪怕是剑修水晶子和这个和尚相比，可怕都要差上那么一点。

更主要的是，许仙之所以能够击败水晶子，是因为水晶子太过大意，根本没把许仙放在眼里，而许仙突然施展法宝，这才的手，如果来场正面对决，谁胜谁负还不一定，剑仙绝不是那么好对付的。

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