第一百七十二章 胡儿王世充（下） (第2/3页)

恶劣的环境下生存。所以只有在西域才会出现让那些高高在上的种族和王朝感到不可思议的事情，比如有的小国取消了军队，敌来则降连个磕巴都不打，一口气连认几个宗主国、甚至认敌作父、作祖宗都面不改色心不跳。比如有的民族将族内所有的俊男美女都训练成最好的、最会伺候人的奴隶，然后送给宗主国的贵族供其淫乐享受。而西域出产最好的画师、乐师、舞姬也是众所公认的，不知道有多少民族和小国因为这种供奉而获得了强大邻国的欢心，最终逃得一劫……

王世充与他们不同，他胡人的血统很纯正，却在汉家文明的熏陶下成长，所以他的秉性与寻常的汉人或是西域人迥然不同。因为他的血统，王世充受尽了屈辱，也使得他极度自卑的同时，异常渴望受到那些血统高贵的汉人士族的认同，因此他对杨广的忠诚与其说是受儒家忠义之说的影响，还不如说是他对杨广知遇之恩的报偿，而且这也不是全部的原因。

其实王世充对于杨广的印象，全部来自于开皇十年平定高智慧叛乱的那短短几个月，此后的二十多年直到夏丘救驾，尽管他屡受当年的晋王、后来的皇帝的青睐、提拔，却再也没有过近距离接触的机会。在王世充的印象中，他的恩主、效忠的帝王始终是一个身份高贵、举止优雅又才华横溢、胸怀大志的天之骄子、人中龙凤，而在这二十多年间，那个当年意气风发的青年皇子在辣手夺嫡、继承大统之后，营建东都、开凿运河、开办科举，又东征西讨使得四夷宾服，虽然其所为种种不乏争议，但是在王世充看来这恰恰是一代雄主睥睨天下的无上风范，并对此钦佩得五体投地，进而坚定了跟着这位皇帝一路走到黑从而实现飞黄腾达的个人理想。

杨玄感前来拉拢他时，开出条件之优厚要说王世充毫不动心那纯属胡扯，可是那时他对皇帝一贯崇拜的惯性是如此强大，以至于他认为东征失利不过是一场意外，杨玄感造反也不过癣疥之疾，只要皇帝重新振作，登高一呼，笼罩在大隋头上的所有阴霾都将一扫而光。所以他断然拒绝了送到嘴边的高官厚禄，毅然决然的挥兵救驾。

待到宇文化及叛乱时，王世充已经开始对自己的选择产生了狐疑。二次东征的夭折几乎意味着他极度信赖的皇帝对于这个帝国的统治力已经软弱到了极点，而宇文家的叛乱则给他对大隋、对皇帝的信心捅了最狠的一刀——那可是宇文世家啊！在大隋堪称一人之下、万人之上的国之股肱啊！想当年他初入京师，慕名携重礼前往宇文述大将军府上拜见，企图拉拉关系。可惜王世充连宇文家的大门都没进去，一个派头比他这个堂堂的六品兵部员外郎都大的门房就把他打发了。如今连宇文家都叛了，大隋和皇帝还能指望谁？他王世充又能再指望谁？

可是前有瓦岗军、后院还着火，手头实力又不足的王世充没有别的选择，只能拼死再次救驾。当时他还有幻想，寄望于大难

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