第33章 、红楼梦八十回钞本未完成之谜（6） (第2/3页)

”还愿，并向庙中的住持王道士讨要“妒病方”，想用它来医治夏桂花的醋妒之心。

事实上，“天齐庙”就是“葫芦庙”，王道士所卖之“药”，就是葫芦里装的那个“药”。为什么说“天齐庙”就是“葫芦庙”呢？因为，“葫芦庙”坐落于“阊门”之内，而“阊门”就是“天门”，所以“葫芦庙”与“天齐庙”是一回事，只是叫法不同而已。但与“葫芦庙”不同的是，“天齐庙”的住持不是贾雨村，而是王道士。贾雨村此时在哪呢？他已经变成了“泥胎塑像”，成了庙中的一个摆设。这种变化说明什么？说明这座庙成了名副其实的“空门”，没有了“假”的成分，又回归到了“真”家。

宝玉奉贾母之命前来还愿，所祭拜的正是这座“泥胎塑像”，也就是“假语村言”。为什么呢？所谓“还愿”，就是你曾经祈求的东西如愿以偿，故要前来还愿，以表示对被祈求者的感谢之情。宝玉的还愿，也是前来表达感谢的，他感谢“假话”对“真事”的巨大贡献，感谢“戏”对“史”的鼎立相助，感谢“荒唐言”对“辛酸泪”的成功掩饰。那么，宝玉曾经祈求过这些东西吗？宝玉没有，但甄士隐有，他从“葫芦庙”祈求侥幸，向贾雨村祈求“飞腾”的希望。所以宝玉“天齐庙”还愿，与甄士隐从“葫芦庙”祈愿是因果关系。“还愿”这个举动恰恰说明“侥幸”得以实现，甄士隐“飞腾”的希望也指日可待。

那么，作为“真”家代表的王道士，葫芦里到底卖的是什么“药”呢？在兜了半天圈子之后，他终于向我们揭

（本章未完，请点击下一页继续阅读）

阅读红楼探秘最新章节 请关注读下小说网(www.duswx.com)