第48章 、四大家族政治背景之谜（5） (第1/3页)

要说宝钗就是元春，恐怕没人相信，其实把她们二人画等号的并不是笔者，而是作者本人。不信你看，元春和宝玉以姐弟称，宝钗和宝玉同样以姐弟相称，此其一；其二，书中说：“那宝玉未入学堂之先，三四岁时，已得贾妃手引口传，教授了几本书、数千字在腹内了。其名分虽系姊弟，其情状有如母子”。宝钗因为把宝玉诗句中的“绿玉”改作“绿蜡”，被宝玉称之为“一字师”，并说：“从此后我只叫你师父，再不叫姐姐了。”中国有“一日为师，终身为父”的说法，宝玉称宝钗为师，与视元春为母是同一个道理。因此，“师”和“母”就把宝钗和元春联系在了一起。为了增强这一效果，宝钗还对宝玉说：“还不快作上去，只管姐姐妹妹的。谁是你姐姐？那上头穿黄袍才是你姐姐，你又认我这姐姐来了。”这是作者惯用的欲擒故纵手法，以正话反说的方式进一步强调了两个姐姐的一致性；其三，宝玉所说的“一字师”出自诗僧的典故。相传唐代僧人齐己写了一首咏早开的梅花诗，其中有两句“前村深雪里，昨日数枝开”。诗人郑谷读后说：数枝不为早，不如一枝佳，并用笔把“数”改为“一”。齐己十分叹服，他穿上礼服，郑重的向郑谷叩拜，“一字师”便由此得名。可见，“一字师”的典故中不仅包含了“雪”和“梅”，还包含了“早春”的寓意。而“早春”就是“元春”，作者正是通过“一字师”巧妙点出了宝钗即元春的性质。

由此可见，宝钗的寓意是多么的庄重而又威严，她象征着“江山”，象征着“凤凰台”，象征着皇帝的“宝座”。清明义在《题红楼梦》的诗中，对宝钗的描述是这样写的：

威仪棣棣若山河，还把风流夺绮罗；不似小家拘束态，笑时偏少默时多。

诗中的“威仪棣棣若山河”就直接道出了宝钗的这种象征

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