第90章 、秦可卿死亡之谜（8） (第2/3页)

不过是在做秀而已，只不过是在掩人耳目而已。对此秦可卿心里最清楚，她对凤姐说：“任凭神仙也罢，治得病，治不得命。婶子，我知道我这病不过是挨日子。”

秦可卿在荣府的地位与宁府截然不同，这边的人都亲切的称她为“蓉大奶奶”。比如周瑞家的第一次见到香菱，便向金钏说：“到好个模样儿，竟有些像咱们东府里蓉大奶奶的品格儿。”就连荣府当家人阿凤也是这样称呼，在宝玉心目中，秦氏的地位就更不用说了。由此可见，荣府的人与秦可卿在感情上更亲，因为她是“荣”的保证，是“荣”的守护神，是“荣”的希望。贾母对秦可卿的关心与贾珍不同，完全发自内心，自从秦氏生病之后，她几乎天天遣阿凤前去问候，并送一些易消化的东西给她吃。但对秦氏来说，这也只不过是杯水车薪，远水解不了近渴，因为她的病不是贾母造成的，而是贾珍造成的。只要贾珍在当家，她的病就没有好起来的那一天。

秦可卿在病榻上好不容易熬过了冬日，但在春天即将来临之时却匆匆而去，留给贾府的是巨大的悲痛。她的离去意味着什么？意味着“三春去后诸芳尽”，贾府不可能再有春天，不可能再有骨肉亲情，不可能再有“星辉辅弼”的繁华景象。

“情”是一棵参天大树，大树一倒，皇权危在旦夕，家族危在旦夕，子孙危在旦夕，这就是作者为什么“欲天下人共来哭此情字”的原因。正因为如此，为秦氏装殓的棺木就是一棵大树做成的，它“帮底皆厚八寸，纹若槟榔，味若檀麝，以手扣之，玎珰如金玉。”这种树木叫“樯木”，脂批对它的解释是：“樯者，舟具也。”可见，它不仅是“树”，也是“舟”。“树”代表“情”，“舟”代表皇位，能与二者相匹配者只有“水”。这个人是谁呢？就是薛蟠所说的“坏了事”的“义忠亲王老千岁”。为什么说他“坏了事”

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