第112章 、红楼梦创作地点和创作时间之谜(9) (第2/3页)
前面说过,惜春是主人公出家归隐的直接体现者,她的出家之地就是主人公的出家之地,她的最终归宿也是主人公的最终归宿,所以这个问题的答案就隐藏在她的判词中。她的判词原文是这样写的:
堪破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。
惜春是贾府看得最透,觉悟最早的一个,她不惜放弃优越的条件,独自与青灯古佛为伴,把传经讲道作为自己终身的事业,与癞头和尚和跛足道人成为了同路。“矢孤介杜绝宁国府”这场戏,就是她固执和坚定个性的典型表现。她最后是在哪里出家呢?答案就隐藏在她的判词的最后一句“独卧青灯古佛旁”当中。不知你发现没有,里面就隐含了“卧佛”二字。这就说明她的出家之地就在卧佛寺旁边,与我们发现的39号院极其吻合。或许,这是作者有意埋下的一条线索,如果香山39号院能有幸被发现的话,这个线索自然也就派上了用场,《红楼梦》的创作之地由此可以得到进一步的确认,这当然是他求之不得的事。
其实,书中关于惜春作画的描述,从多个方面折射出了这部作品的构思和创作过程,而这个过程正是在39号院完成的。佛性作为慈悲和仁义的象征,体现了主人公的品质和追求,因此皈依佛门的结局,表达的是作者“质本洁来还洁去”的美好愿望,并不是实指出家当和尚。可以说,一句“独卧青灯古佛旁”,把《红楼梦》和39号院紧紧联系在了一起,也把题壁诗文的书写者和《红楼梦》的作者紧紧的联系在了一起,让我们更加确信:这里就是这部伟大作品的诞生之
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