第149章 、胤祯的隐居生活之谜（5） (第2/3页)

，胤礽也是一个有情有义的人，尽管他被康熙废黜，但并不说明他就十恶不赦，只能说明他没有能力应对如此复杂的局面，应对手足虎视眈眈的野心，应对权力的激烈角逐。其实作者和这位“伯兄”都是这场夺嗣大战的受害者，都是“半途而废”，只不过被废的性质不同罢了。正因为如此，他又写下一首《抚先兄墓自悼》的诗，以此表达对这位兄长的同情和思念之情。他说：

讵期君没后，立地已无锥。孤女偏殇豆，生妻又去帷。坟填知是我，纸化问为谁？特往先兄告，于今有此儿。

胤礽于雍正二年在山西的幽禁之地死去，后被葬在黄华山。可以说，他是第一个死在雍正手上的兄弟。自从他死后，兄弟们的日子便每况愈下，接连遭到削爵、禁锢的厄运，过着生不如死的日子。所谓“讵期君没后，立地已无锥”，说的就是这段黑暗时光。

诗中的“孤女”指的是宝钗，也就是“皇位”。“殇豆”即出天花，它是“热毒症”发作的表现。宝钗先天带来的“热毒症”就表现在贾琏与多姑娘所干的最为丑陋的事情上，此时正是他家“大姐儿”出豆期间。“热毒症”说的是皇权之争，说的是正不压邪，说的是篡位之举。“生妻”则指与“皇权”相匹配的那个“情”，里面就包含了骨肉手足之情。“孤女偏殇豆，生妻又去帷”说的是：皇位之争祸起萧墙，让手足之情荡然无存，骨肉相残的悲剧在深宫大院惨烈上演，“树倒猢狲散”成了不可避免的结局。

这场灾难过后，就剩下了“我”这一只孤雁，为先兄修墓立碑，“填坟”“化纸”也成了“我”责无旁贷的事。“特往先兄告，于今有此儿”是这首诗的重点，它的意思是说：我特别要告诉大兄的是，我们有了后人，这个后人能代我把祭祀世代传承下去，永远都不会中断，永远都不会停止。作者所说的“此儿”不是指哪一个人，而是

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