第155章 、胤祯的隐居生活之谜（11） (第2/3页)

，延续了“荒唐言”的故事，但最终展示出来的风貌却和前面大相径庭。为什么会这样呢？“鸣雁已嘲司马愿，夭桃又笑孟光痴”说出了其中的原委，这就是：前八十回已经完成了揭露“司马昭之心”的愿望，已经达到了想要达到的目的，后四十回只是为了满足大团圆的需求，给世俗的故事一个完整的结局，让它看上去不是“残缺”的一本书，仅此而已。“孟光痴”指的是夫妻相敬如宾，举案齐眉，和和美美的景象。这个景象不是作者所追求的，但它能满足世人的要求，故而他也乐见其成。

然而，大团圆的结局消除了世俗故事“残缺”的遗憾，却也带来了另外的遗憾。“漫言一刻千金价，留恋梦破迟”说的就是，洞房花烛夜虽然令人，令人留连忘返，但真正的春梦却有可能因此而沉睡不醒。也就是说，在续书完成之后，“荒唐言”圆满了，但“真事”有可能从此被彻底埋没。续书圆了读者的梦，但作者的梦有可能因此而破灭，这也许就是为什么续书完成之后，迟迟没能与世人见面的原因吧。

“续婚”的内容在明义的《绿烟锁窗集》中也有体现，他在《伊俊斋续婚作诗贺之》中这样写道：

天上双星会已过，人间重见鹊填河。芙蓉帐密春回早，翡翠窗深露闰多。莫把闲情思往事，好濡彩笔试新娥。遥知人影灯围际，定有催妆妙句哦。

所谓“天上双星会已过，人间重见鹊填河“，它指的是“金玉”在天上已经成功相会，作者“清白”的目的已经达到，现在要做的是，把世俗的热闹戏补续完整，让它有个圆满的结局。“莫把闲情思往事，好濡彩笔试新娥”，这句话强调了后四十回和前八十回的创作目的和创作风格截然不同，前者是“思往事”，也就是怀金悼玉，后者是“试新娥”，也就是续写才子佳人的故事。

“遥知

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