第175章 、《红楼探秘》每一卷内容提要（7） (第2/3页)

”的称谓代指。笔者之所以这样认为的理由有以下三点：第一、“夏”既是太阳，也是心，具有焦点和炙手可热的特点。在皇室或皇族的语境中，称得上“夏”的人，恐怕非乾隆莫属。第二、在这一部分诗人以帝宫这样的宏大场面开场，其目的很明确，就是为乾隆的出场作渲染，作铺垫。第三、诗的内容提供了这方面的佐证，比如《喜夏公先生枉访宠锡瑶章因成惭谢》，诗人通过“夏公先生”亲自登门拜访，将自己“喜若狂”的心态淋漓尽致的表现出来，并发出了“龙门重挹桂花香”的感叹。在《红楼梦》中桂花即袭人，也就是皇位继承者。诗人用它来指“夏公先生”用意十分明显，就是以此表明皇位得其主，家族和天下有望的意思。

《诗稿》中还有一些很重要的信息，笔者就不一一列举。总之，《诗稿》是胤祯在民间的生活记录，是我们了解这个人物一个不可多得的重要窗口，也是我们研究《红楼梦》不可或缺的重要资料，应该得到有关方面的高度重视。

第十七卷、宗室子弟与《红楼梦》的关系之谜

有一个事实不可否认，就是宗室子弟对《红楼梦》这本书的底细比别人更清楚，更了解。而且，关于曹雪芹的话题，大都出自他们之口，其他人对此一无所知。从版本的考证看，早期版本出自王府的也有一两种。这就说明，《红楼梦》最早是在皇室流传，其底细只有宗室子弟知道，所以在这方面他们留下的诗篇也最多。

笔者通过对敦敏、敦诚、永忠、明义等宗室子弟的诗文的研究，发现了他们与《红楼梦》的关系，发现了他们与隐居后的胤祯的关系，还发现了这些宗室子弟参与了这本书的创作和问世，为这本书的诞生做了大量工作的线索。这些事实主要来自他们留下的诗文，所以对这些诗文的解读是揭开这个谜团的关键，也是这一卷的重点。

第十八卷、龙袍干尸谜案

胤祯死后葬在了哪里？这个问题很难回答，因为没有找到这方面的任何线索。蓟县的黄华山是埋葬康熙皇子的地方，胤祯在这里也有一个墓地，大

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