269，游牧人 (第3/3页)

说什么，那些佛老爷都没有头发。“拖山道，随即指了指王道麟继续开口说”你看看这个人，是有头发的，怎么可能是佛老爷们。“

”是阿，膳都，说不定这个人很危险，我们把他丢出去算了。“赞美担忧道。

”丢出去，冷死在外面，不怕死后下十八层地狱。“膳都狠狠看了一眼自己的妻子，想了想开口道”佛门大师都说过，因果循环，居然他遇见我们，就不能见死不救，便是醒来后杀死我们，我们也问心无愧，佛祖老爷会接引我们前往西方极乐世界的。”

膳都既然都这么说了，他的儿子和妻子自然不敢反对，只是心中在不断的向佛祖祈祷，希望对方不是坏人，随即各自去休息。

多了一个人后，拖雷只有跟自己的弟弟睡在一起。

第二天清晨，王道麟已然没有醒过来，膳都和两个儿子都要放牧去，唯有赞美独自照顾，直至太阳西落后，三人才回来，手中多了很多食物，还有生活用品。

“怎么这么多东西。”赞美接过膳都和儿子的东西，一一查看起来，显得非常的惊讶。

“阿娘，观音寺行善，里面的女菩萨给了很多的东西。”拖山兴奋道，回忆观音寺的场景，极为的激动。

“恩，听说后面观音寺的菩萨将会收小师傅，会祈求佛祖等保佑我们，明天就离开这里，去看看，正好为拖雷和拖山祈福，能找点找到自己的斡儿朵”膳都点头道，仔细的说明。

只是他没有注意自己的大儿子，拖雷脸色微红，但是作为母亲的赞美，却发现拖雷的脸红，不由微微一笑，点了点头。

“他还没有醒过来。”随即膳都询问自己的妻子。

“没有。”赞美摇头，不知道该怎么说，想了想才继续道“中途倒是发出声音，却没有醒过来的迹象。”

“恩，如果还不醒，正好后天去观音寺，让里面的女菩萨去看看”膳都道。

（斡儿朵是蒙古人的王，称呼妻子的名字，因为无法找到普通蒙古人，如何称呼自己的妻子，只能用这个代替，当然后面肯定有后续的，毕竟拖雷这个名字不寻常阿。再就是沙州的普通人生活体制，是xz和内蒙古的结合。）

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