第三十章 母系氏族 二 (第1/3页)

早期人类最初的播种活动是见缝插针，在树木草丛零散的撒下一些种子，或者砍下一些树木，再在露出的地面上种植。

很多时候这些种植作业是不按节令农时进行的，其结果必然是收获甚少，或者没有收获。

玄娲发现了季节变化的规律，并开始指导整个部落根据季节的变换，合理安排自己的日常活动。

春华秋实、春播、夏种、秋收、冬藏，这种安排从此改变了人们常年奔波于食物而只能果腹的命运。

玄娲在河姆渡部落推行了原始农业的革命，其一是根据农时进行种植和收获，比如小麦是秋季种植、春夏收获，一般的果蔬，是春季播种、夏秋收获等等。

其二是推行了原始社会最高级的“刀耕火种”耕作方式，也就是先放火把一大片原始丛林烧光，然后在其留下的灰烬上用石刀把肥沃的土壤翻开，把种子播种下去。

这种方式使大面积、规模化种植成为可能，整个部落的粮食供给也就有了几倍、几十倍的增长。

所以，玄娲为首领的母系氏族初期，是一个人类智慧空前提升、丰衣足食、没有剥削压迫、没有私欲的理想时代。

后来《诗经》所描述的“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”、“关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。”等绝美的上古生活画卷，只有在这一时期才能够看到。

福星山北坡靠近长水平原和青岭山地区域，是一个广阔平坦的草原牧场，河姆渡居民称之为牧野。

玄娲派去的第一任牧场主人叫牧华，他有个儿子叫牧敖，在驯马方面很有天赋。

牧敖出生时，福星山河姆渡部落驯化的动物，还没有马的存在。

第一次看见野马群时，他只有四五岁，当时是秋天的下午，他正和大人们在牧场上放牧猪羊。

这时，一群从未见过的野兽，浩浩荡荡的从北方涉过长水，向牧场奔驰而来

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