前言和序 (第2/2页)

皇帝南巡时，路过此地，御驾朝山进香，并钦赐五龙圣碑，以作镇山之宝。

经过一番深思，就以圣碑的珍贵，五龙的传奇为导火索，引起佛门教会、江湖术士以及日寇和国内一些官僚政客垂涎欲滴，然后引发人们你争我夺，你盗我护的一场诛杀大较量。

本书如有疏忽错误之处，皆所难免，望广大读者批评指正。段兆义

在古孱陵西南角，有一座寿圣山，山上耸一座谷昇寺，寺顶嵌一座“五龙捧圣”碑。

千百年来，圣山不老，寺庙长升，龙星高耀，谷昇人绵延不息。

这里，皇恩浩荡，虽然山小京城远。唐贞观年间，大将军尉迟恭奉唐皇圣旨修缮东晋古寺；清道光（当地有传说系乾隆）亲敕“古谷昇寺”，并赐“五龙圣碑”。

这里，地灵人杰，尽管村野劳苦多。伴随晨钟暮鼓，人们的祈祷和希望，孕育了不少名垂史册的儿女。明嘉庆年间被豫人称为“龚佛”的河南布政史龚大器及其为官一方的举人、进士儿子龚仲敏、仲庆及外甥，反复古主革新的“公安三袁”（袁宗道、袁宏道、袁中道）都是地道的谷升人或吮吸着谷昇山水度过童年的半个谷昇人。

这里，人文丰厚，尽管乡僻学府远。绵绵岁月，活跃的谷昇人产生、积淀、创造了许许多多惊心动魄的真实故事和神奇传说。生活磨铸的瑰宝，使这小小的神奇之地，有了“宝城”之说。

当悠悠岁月流淌到这个崭新的世纪，有一位生于斯，长于斯，并献身于斯，听着这山、这寺、这碑的故事传说长大的段兆义老人却立志要为这块太熟悉、太热爱、太留恋的地方，用自己的文字，记下这美好的故事和传说，纪念远去的古老，体味美好的现实。

于是，这山、这寺、这碑，有了第一部较丰富较趣味较令人深思的文本。于是，古稀老人对自己的人生也有了思考。于是，我们（你我他）也有了读这山、这寺、这碑、这谷昇寺人及其传说和故事的机遇。

马科王海

二O一五年三月三日于公安老县城

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