【十八】怨恨为牢 (第1/3页)

自知之明还是有的。经书上说的道理，我大抵未得证入二三，所以能说未必能解，能解又未必能行。

先前在识真处吃茶时，他曾讲过一桩禅门公案。

一日，文殊菩萨命善财童子去“采药”，善财童子遍观大地，发现普天之下，竟没有一草一木是不能入药的。文殊菩萨道，既然如此，你便去采一枝药来罢。善财领命，自地上拈起一茎草，递与菩萨。文殊菩萨拈草向众人开示，道：此草药，既能杀人，亦能救人。这桩公案属于禅门机语，并非出自经论，然而当识真强调“法门无尽誓愿学”在先，将公案娓娓道来在后，这一茎“草药”，于我，便显得意味深长起来。

吕冰今日比过去任何时候都更执迷于梦境，若固执地折来旧日的“那枝草”，不过是胶柱鼓瑟，遂我一己心意罢了，于吕冰又有何益？况且韩岩苦守七十三年，只为挣得今日这个局面，念及于此，我便不敢细想若错失机会，会造成什么样的后果。

我心道：“请问神尼，可有方法将吕冰送出花药栏，又能保她无虞？”

“确有一法。但此法施为，需要以命易命。”

“神尼慈悲，弟子愿闻此法秘奥！”

“吕冰至今仍能保全元神，缘于她所栖身的这朵金脉，在花药栏里源源不绝汲取元气。元神在于金脉，如同胎儿宿于胎宫，花药栏则是保育元神的天地父母。如今吕冰元神已与这朵金脉同化，若胎儿出走，胎宫势必萎谢，胎儿亦断生机。因此，若想教吕冰的元神安然离开花药栏，必需换一个元神自愿固守在这朵金脉之内，须臾不能离开。此一方面是替吕冰接引元气充实元神，另一方面亦是要替吕冰支撑金脉的一息生气。否则神离则花零，替入的元神虽要折损修为，但尚能全身而退，吕冰却会就此灰飞烟灭。”

我不禁心里暗忖：那也只是以元神换个元神来维持生机，何至于有此“易命”之说？

“青徽，倘若吕冰出了花药栏，从此不再回来呢？”

我一怔，陌然明白。“请问神尼，只要我在金脉里守着，冰儿可是先就不必死了？”

“确是如此。”

闻言，心里顿时轻松了许多：除却修行，此身本来就无甚大事牵系，拘身花内同闭关一样，又算得了什么。心念转定，脑海里却莫名其妙地响起一个极严厉的声音，喝道“不可”。大概是入定三百年，心猿意马脱了缰锁，恰逢有个魔障未化得尽，此时得知多数又要持戒修定，便被激了出来阻挠阻挠自己罢。只是不知道为何要作个男子的声音。

我将妙莲华神尼的话跟吕冰复述了一遍，应承她，会充当替她守在金脉的元神，如若她用得上，亦可以把我的皮囊拿去周

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