第二十三章 独立来使一体连心 (第2/3页)

物种的灭绝缩减到断层，加速生物死亡，家园生存环境破坏，怎么安栖呢？这些都是人类生存发展水平提高，物质生活提高，来推动人们彼此劳动贡献而获利来消费的物质生活提高生活水平过程产生的坏的问题。

而现在处于物质水平丰富这部分比例多一些，和占比少的人为主要追求精神生活为主，化和品德的提高等等全面发展，大部分都是追求物质，还有的是贫穷物质匮乏阶段，形成社会的现代的阶级。从落后社会团体环境到现代化发展，彼此各个社会团体，从农业到工业到第产业，从农业污染到工业污染到现在社会自然面貌，起初不知道但却没经验不知道，处置不当的农业畜禽粪便、恶臭气体以及不科学的水产养殖等产生的水体污染物，这样所带来的污染形成的教训，这是长辈哪里有损失或伤亡的代价而获得的教训，这样的处理方式而传承下来，都是新一代的成长环境的受长辈的思想教育主动传授下一代经验教训各种情况节奏的问题的解决来实现目标或社会作风的熏陶彼此的感染或感染而接受或传授片面思想和接触视野狭隘而不知道和不懂得是如何污染，生活在某一地区和接受的信息封闭，信息交通不发达而信息传输慢导致人的思想堵塞和接受少而靠自己空白成长智慧不灵活。

从物质匮乏到为了谋得生存发展物质的丰富，这样形成了当时的传统美好和名利，就是当时的年代一生的美好最好的，所谓的虚名或表面的繁荣就是高贵的思想传承到近来不同发展社会团体的发展水平，物质丰富就是最美好的而铤而走险来创造事物产品谋利，一些生产过程出现的危害污染事物，来做出无良性的行为到心灵的污染，为了物质生存发展而大多数的意识形态是拜物主义，所为的是得到物质或经济可以放弃一切的一部分人到感染多数人。这样对社会人自己的不可持续，到对自然造成破坏不可持续。这是不自重的，不尊重自己的人格和维护自己的良心，自觉建设美好行为来缔造美好世界，不对人和不对自己负责的意识来发展，是不可持续的，狭隘视野和错误的眼光所形成每个人自我自私阶段，同时人心距离变远。

从近代相信的崇拜的和听从统治者阶级的社会团体，不同团体的多方面博弈战斗到生死战斗，战胜了而活下来的人，证明美好团结的可靠，彼此随着时间推移过着日子，在繁衍下一代，而新一代成长环境是和平安全的并没有彼此情义团结是那么重要以至于要牺牲的来配合战斗的合作经验，现实彼此社会团体的发展，每个人争取发展，有的是越来越富裕，有的越来越贫穷，并不能让所有人都致富，形成要靠自己独立发展来摸索，但随着和平，战斗没多少，不管做什么都需要权和为了经济来社会社会规则下生存发展，团体一些部分人为了获利而不择段而使得带领的团队的腐烂化，毕竟底层破坏力小，还是那些所谓的一种工作就觉得是高层的人的破坏伤害更大，这些做错事情的人都是受传统观念落后思想的引导形成错误破坏，和平环境要个人**和享乐而黑暗滋生，这样伤害限制底层发展，穷富悬殊，而不再盲目听从彼此而行动，这样阻碍自己生路会让人失望，这样的破坏感染了整个社会的作风，各种人际的初心美好是要利于彼此发展的正确观念，转变得人脉利于少数人发展，而人际关系的美好初心，变得很廉价的情义不如经济，走向新的错误的死胡同的拜物主义

美好的坚守人际关系和自然关系不能让自己致富。与社会作风而扭曲了少数人的价值观形成一种自私状态的增多，但这样的好处是优先于自我为了自己再利于社会的节奏，首先要自我为了自己，达到的新的思想看待，到形成新一代以自我阶段独立自主的教育，和受大环境社会的作风的影响！靠自我来掌握自己的生存生活，但这种自我表现出各种事情是自身的，不是为了自己又同时利于社会的，各扫自家雪在还没实质性改变错误的自我观念形成正确价值观念的人际关系而形成社会现在的各种阶级和圈子，好的也有，坏的也有，为了在

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